1月26日，出太原市向西北行百余公里，翻越數(shù)個山嶺，汾水環(huán)繞間，記者來到婁煩縣靜游鎮(zhèn)峰嶺底村。雪后初霽，站在高家大院二層遠眺，群山屹立，豁目開襟。
110年前，少年高君宇想必也日日望著這片風景，想要走出大山，走向自己的理想。
1896年10月22日，高君宇在這座院子里出生。至1912年考入省立一中，他最初的16年人生都在這里度過，奔走革命后，也曾多次回鄉(xiāng)在這里秘密從事黨的活動。
這是一座典型的晉西北院落，始建于清咸豐年間高君宇曾祖時，依山而居，坐北朝南，窯洞為主，青磚灰瓦。只站在院門外一望，就能知曉高家家境殷實?！懊髂呔畹淖孑厪年兾髅字踊闹链?，在四間小土窯里落腳、生根?！备呔罟示蛹o念館館長史錦明告訴記者，高家祖輩即有拾金不昧的故事載入縣志，在良好家風的言傳身教下，高君宇成長為一個正直、有抱負的青年。
史錦明曾是峰嶺底村的一位小學教師，聽著高家的故事長大。高君宇故居修繕后，他在這里守了22年，研究了22年，也為前來探尋革命足跡的人們講了22年。言談間，他對這位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士充滿了崇敬和欽佩。
十月革命的影響，五四運動的錘煉，堅定了高君宇的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念
“在父親的影響下，高君宇思想活躍，勇于接納新生事物，向往變革與革命。”高君宇的父親高配天是當?shù)赜忻拈_明紳士，慈善仁厚，辛亥革命前積極參加革命組織同盟會，擁護并響應(yīng)革命。后擔任過長達10年之久的靜樂縣商會會長，曾被當?shù)卣谟琛跋膛c維新”“熱忱國事”的牌匾。
1903年，高君宇入私塾，開始接受啟蒙教育。正是從父親和客人的一次次交談中，他知道了林則徐、康有為、梁啟超、譚嗣同、秋瑾、孫中山。
1909年，高君宇考入縣立高等學堂。1911年辛亥革命爆發(fā)，他與父兄帶頭剪掉了辮子，以示革故鼎新。并且強烈反對母親給妹妹纏腳，設(shè)法幫妹妹把纏好的雙腳放開。
1912年，懷著立意深造的決心，高君宇考入太原模范中學校。次年，學校更名山西省立一中。學習期間，他關(guān)心時事，廣泛選讀京滬各大報紙及時人名著，常讀《晨報》《申報》《新聞報》和《康梁文鈔》《章太炎文集》等進步刊物。
1915年5月，省立一中師生得知“二十一條”消息，群情激奮。高君宇“目擊時艱，痛國沉淪，輒憤懣填胸”，和同學發(fā)動捐款，翻印“二十一條”全文并附注釋，在學校和街頭散發(fā)，揭露袁氏賣國行為，喚醒國民與之斗爭到底。
同年12月，袁世凱稱帝，蔡鍔在云南組織護國軍討袁。消息傳到太原，高君宇積極響應(yīng)，和同學們上街游行宣傳，揭露袁世凱賣國、專制、獨裁罪行，并將《袁氏竊國記》等資料寄回家鄉(xiāng)，激發(fā)家鄉(xiāng)人民的愛國熱情。
1916年9月，高君宇考入北京大學。史錦明告訴記者，高君宇入北大的初衷本是想學好地質(zhì)學，開發(fā)山西資源，實業(yè)救國。當時蔡元培任校長的北京大學，實行“思想自由，兼容并包”的辦學方針，提倡“學術(shù)思想自由”，思想極為活躍。其間，高君宇“求學之余，兼留意政治”，受新文化運動的影響，開始接受馬克思主義。
1919年2月，高君宇當選為北京大學學生會負責人。5月3日，北洋政府準備在巴黎和會上簽字的消息傳到北京，國民雜志社提議發(fā)動北京各校學生舉行示威游行，抗議日本無理要求，打擊親日派，伸張民族正義。高君宇積極參與組織領(lǐng)導了這次規(guī)模空前的運動。當晚，北京大學和北京各校學生在北大三院禮堂舉行大會，高君宇慷慨陳詞，聲淚俱下，大呼“救國圖存”。
5月4日下午，高君宇走在游行隊伍前列，率領(lǐng)北大學生及北京各校學生齊集天安門，之后帶頭沖進曹宅，痛打張宗祥，火燒趙家樓。6月，他和北京學聯(lián)代表赴太原發(fā)動山西學生參加全國學生聯(lián)合行動。8月，他返回太原，指導王振翼等創(chuàng)辦《平民周刊》，旨在喚醒山西人民反對閻錫山的獨裁統(tǒng)治。
十月革命的影響，五四運動的錘煉，使高君宇更加堅定了馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念。1920年，他在李大釗的領(lǐng)導下發(fā)起組織馬克思學說研究會，并在長辛店創(chuàng)辦工人子弟學校，建立工人俱樂部和職工聯(lián)合會，領(lǐng)導發(fā)動了北方早期的工人運動。同年，高君宇受陳獨秀之托，回山西調(diào)查工人勞動狀況，并指導青年運動。5月1日，在李大釗主編的宣傳馬克思主義的《新青年》雜志上發(fā)表了調(diào)查文章《山西勞動狀況》。文章報道了山西勞工的生活和工作狀況，揭露了軍閥的黑暗統(tǒng)治。同年10月，北京共產(chǎn)主義小組成立，高君宇是這個小組最早的成員之一和中共一大之前全國58名黨員之一，也是山西最早的中共黨員。
播下星星之火，照亮了山西黨建的坎坷征途
從1912年進入省立一中，到1925年如彗星般殞滅，13年間，高君宇如“歷史使命的走卒”，徒步萬里追逐心之所向。這個來自黃土高原的青年，腳踏黃土出發(fā)，又高舉著炬火為家鄉(xiāng)播下星星之火，照亮了山西黨建的坎坷征途。
1921年春，高君宇被派回山西籌建社會主義青年團，5月1日，太原社會主義青年團成立；6月，《工人周刊》創(chuàng)刊，高君宇擔任編輯；11月17日，高君宇、鄧中夏等19人簽名的《發(fā)起馬克思主義研究會啟事》在《北京大學日報》上刊登，把本年3月22日已擬好的啟事公之于眾，這是馬克思學說傳播史上的一個重要文獻。
1922年1月20日，高君宇等代表中國共產(chǎn)黨出席了在莫斯科召開的遠東各國共產(chǎn)黨和民族革命團體第一次代表大會，被大會推選為執(zhí)行委員，受到列寧的接見。7月，高君宇以北京代表身份出席中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會，被選為第二屆執(zhí)行委員。
1923年2月4日至7日，高君宇領(lǐng)導京漢鐵路總同盟罷工，指導罷工斗爭，在極其嚴重的白色恐怖下，3月24日，和羅章龍等秘密編印、發(fā)行《京漢工人流血記》一書，高君宇為該書撰寫后序《工人需要一個政黨》，文中直言“我們從事的是個很長遠的戰(zhàn)爭”“最后的勝利一定是我們的”，并以“中國共產(chǎn)黨萬歲”結(jié)尾。6月12日，中共三大召開，高君宇受黨的委派，積極從事幫助孫中山改組國民黨的工作，奔波于上海、廣州、北京等地。11月1日，作為“政治指導”和“溝通山西和各省人民斗爭聯(lián)系”的《平民》在北京復刊，由高君宇任主編。
1924年2月和5月，根據(jù)北京區(qū)委的指示，高君宇先后兩次回到山西，著手進行中共山西黨組織的建立和籌劃山西國共合作的事宜?；氐教?，高君宇即介紹太原團地委負責人潘恩溥、團地委委員張叔平、青年團法政專門學校支部書記侯士敏入黨，與早期黨員李毓棠等成立了中共太原小組。在此基礎(chǔ)上，1924年夏，中共太原支部建立。
1925年，高君宇隨同孫中山抵達北京。他本就有肺病，經(jīng)常咯血，經(jīng)歷了廣州的緊張戰(zhàn)斗、北上一路勞頓，病情愈加嚴重，被迫住院治療，后于同年3月病逝，年僅29歲。
“我是寶劍，我是火花”。寶劍之光，熠熠生輝，火花絢爛，永不泯滅
2018年，太原市晉劇藝術(shù)研究院創(chuàng)排了新編革命現(xiàn)代晉劇《高君宇與石評梅》，并在峰嶺底村首演?！案呔罴揖硟?yōu)渥，卻為共產(chǎn)主義奔走一生。這是一位革命者的信仰、責任和擔當。我深深地為之震撼，受之鼓舞?！?年來近200場演出，每一次排練和演出，高君宇的扮演者，國家一級演員、梅花獎獲得者武凌云都與之共情。每年“五四”，他都會去高君宇紀念館祭奠，感受人們對先輩的悼念。
“同志們，二七大罷工后，反動勢力瘋狂加緊對我工人運動、學生運動鎮(zhèn)壓。當前，我黨最重要的任務(wù)是盡快在全國各地建立黨的組織，團結(jié)廣大工人、學生、各進步人士，與敵人作斗爭，迎接革命大高潮的到來！”1月27日，再次向記者背誦這句記憶深刻的臺詞時，武凌云依舊汗毛豎立，“特殊環(huán)境下的堅定信念不僅感染著我，也感染著每一位觀眾。紅色文化要一直講下去，革命英雄也會一直演下去?！?/p>
初心如磐，使命傳承。高君宇的事跡在婁煩縣家喻戶曉，高君宇的紅色精神激勵著一代又一代婁煩人民。
2013年6月，高君宇紀念館正式對外開放，許多單位選擇在這里舉行入黨、入團儀式，學校也組織學生來此聆聽英雄事跡，接受愛國主義教育；2019年7月，婁煩縣委縣政府與北京大學達成共識，在高君宇故居紀念館成立了北大思想政治教育實踐基地；2020年，開展了一系列的高君宇紅色研學實景課堂；今年1月4日，中國詩歌春晚山西會場紅色詩劇《耀亮寶劍的光芒》開機儀式也在此舉行。婁煩縣委常委、宣傳部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長任瑛表示，“將進一步加大紅色文化、傳統(tǒng)文化的梳理挖掘，大力開展紅色旅游，努力講好紅色故事，讓更多的青年人不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗，讓紅色資源成為助推‘十四五’時期婁煩鄉(xiāng)村振興的強大力量?！?/p>
在1924年給戀人石評梅的信中，高君宇這樣寫道：“我是有兩個世界的：一個世界一切都是屬于你的，我是連靈魂都永禁的俘虜；在另一個世界里，我是不屬于你，更不屬于我自己，我只是歷史使命的走卒。”
“我是寶劍，我是火花”。石評梅在高君宇的墓碑上刻下了他生前的詩句，這句詩，也永遠刻在中國革命史的豐碑上。寶劍之光，熠熠生輝，火花絢爛，永不泯滅。
本報記者曹婷婷
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