忻口——見證歷史風(fēng)云
村街，是一個(gè)村最直觀的形象，也是一個(gè)村內(nèi)涵和底蘊(yùn)的載體。
所謂“老街”，畢竟有它“老道”的東西，或者有其他村莊無法比擬的豐富內(nèi)涵。比如，村中街道存續(xù)歷史的悠久；街道獨(dú)一無二的鮮明特色；繁榮發(fā)達(dá)的街市歷史和文化，等等。
忻口，這個(gè)古老而文明的村寨，正是包含了這些特點(diǎn)和元素，是歷史上的文化名鎮(zhèn)、商貿(mào)中心、通衢官道、商品集散地，同時(shí)，還由于它所處地理位置的特殊性，隨著過往通商的日漸增多和戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生，逐步成為扼咽喉、連南北，一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的“晉北鎖鑰”。
憑險(xiǎn)據(jù)守、倚山面水的自然條件，孕育了這里的文明。早在新石器時(shí)代，忻口一代就有人類活動(dòng)。據(jù)今約二千七百年前，繁衍生息在這里的人們就已經(jīng)開始大興土木，修筑了“鵝城”城堡，形成了堅(jiān)固的村寨，奠定了千年古鎮(zhèn)的基礎(chǔ)。秦漢時(shí)期，為抵御胡人的不斷南下侵?jǐn)_，朝廷在這里加固城垣和城防，村街變?yōu)椤肮俚馈?，通商要過關(guān)卡。老街的重要地位顯著提升。
如今人們或多或少能夠體會(huì)出忻口老街“古”的風(fēng)韻，并且為它的“風(fēng)韻長存”而由衷贊嘆！
其實(shí)，翻閱《左傳》《史記》，都會(huì)清晰地看到，忻口老街深厚的歷史積淀，以及光耀千秋的“店鋪精神”和“商旅文化”?；蛘撸覀儚囊皇仔≡娭校材芤老∽R(shí)得它的一個(gè)側(cè)面——
忻口老街，穿越千年紅塵，沐浴萬象風(fēng)云，見證世俗變遷，承載人類文明。
它像一根無形的繩，把一個(gè)個(gè)歷史的片斷，串結(jié)成色彩斑斕的乾坤……
一
1907年，美國攝影師史密斯慕名而至，他用鏡頭留下了一組極其珍貴的照片。其中，長長的車馬商旅車隊(duì)及背景中的城垣、矮房等老街景象，不知勾起多少炎黃子孫的鄉(xiāng)愁和記憶。
受到這些照片的感動(dòng)，筆者決意再到老街游走幾圈，試圖尋找照片中的那些蛛絲馬跡，體會(huì)當(dāng)年的風(fēng)土人情。
忻口戰(zhàn)役遺址
當(dāng)時(shí)的老街，店鋪林立，商賈云集。店挨店，門對(duì)門，十里長街，字號(hào)閃爍，夜不打烊，燈火如晝，人聲鼎沸，旌旗招展，車水馬龍，市若星河，宛如一幅熙攘繁華的《清明上河圖》。坐地商賈主要經(jīng)營干貨、染坊、紙炮、當(dāng)鋪、面鋪、賃鋪、油鹽醬醋、五金百貨、日用雜品、飲食服務(wù)、畜禽交易等。游走商人從南方販運(yùn)商品銷往北方，主要經(jīng)營糧食、鐵器、瓷器、布匹、茶葉、絲綢、木材、煤炭等。由于忻口在車馬住宿、驗(yàn)貨通關(guān)、代辦稅事等方面的便利條件，吸引越來越多的客商選擇從忻口老街北出，將商品運(yùn)往豐鎮(zhèn)、薩縣、包頭、歸綏、集寧、呼市、新疆、外蒙古、俄羅斯等地。那時(shí)候，商隊(duì)車輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲回響在老街上空，清脆悅耳的駝鈴聲驅(qū)散了老街的寧靜。貪玩的孩童聞鈴追風(fēng)望塵，溫情的少女則以駝隊(duì)為景留下永世倩影。這道道亮麗風(fēng)景，永遠(yuǎn)定格在老街人的記憶之中。
忻口商人靠自創(chuàng)的“店鋪精神”立本，憑“街市文化”繁榮，打造成了龐大的商業(yè)集群街市和商品集散之地。南來北往的商旅團(tuán)隊(duì)，源源不斷地把各種商品運(yùn)至忻口老街，再從忻口老街越關(guān)過卡輸往各地。受此輻射帶動(dòng)，忻口農(nóng)商經(jīng)濟(jì)一度繁榮。
探尋老街繁榮的根本，“忻商精神”會(huì)告訴你究竟。
所謂“忻商精神”，就是忻口商人在經(jīng)營過程中，經(jīng)過長期探索實(shí)踐所形成的“興商、健商、穩(wěn)商”的思想理念和精神特質(zhì)。忻口商人認(rèn)為，儒家學(xué)說“仁、義、禮、智、信”，其根本是“誠信”；而無論“坐賈”還是“游商”，其根本是“逐利”。把儒家學(xué)說引入商業(yè)經(jīng)營領(lǐng)域，在儒學(xué)指導(dǎo)下開展經(jīng)營業(yè)務(wù)，在商業(yè)經(jīng)營中踐行儒學(xué)精神。簡言之，就是把儒學(xué)核心的“誠信”，與商家之根本“追逐利潤”這二者有機(jī)結(jié)合起來、融為一體，既相互制約，又相互依存。經(jīng)過實(shí)踐的不斷驗(yàn)證、充實(shí)、提煉，使之成為指導(dǎo)行業(yè)的思想文化精髓。這就是忻商的“店鋪精神”和“街市文化”。這種精神文化反映到現(xiàn)實(shí)經(jīng)營中，就展現(xiàn)出忻口商人的職業(yè)品質(zhì)和過人智慧。即商事活動(dòng)中所秉持的誠實(shí)守信、貨真價(jià)實(shí)、買賣公平、童叟無欺的經(jīng)營之道；輕財(cái)尚義、義利并重、君子愛財(cái)取之有道的價(jià)值取向；與人為善、和衷共濟(jì)、杜絕欺霸、遵守法規(guī)的治店精神；品德第一、業(yè)務(wù)精湛、優(yōu)者提升的用人理念。這些“經(jīng)營之道”在當(dāng)時(shí)，不僅是支撐“老街經(jīng)濟(jì)”的法寶，而且，對(duì)“縣商”乃至“晉商”都產(chǎn)生過較大影響和促進(jìn)作用。及至今日，對(duì)現(xiàn)代商業(yè)仍不失借鑒和指導(dǎo)意義。
二
如果說，“街市文化”和“店鋪精神”奠定了忻口老街的繁榮，那么，清代“厘金局”的設(shè)置，可謂為老街經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。
清咸豐年間，官府在忻口老街中心地帶高高豎起一面旗幟，上書“奉旨抽厘”的字樣，這就是“厘金局”。也叫“官站”或“稅廳子”，說白了就是“稅卡子”，專門管理從忻口老街過往商品的課稅工作。
那時(shí)候，朝廷財(cái)政空虛，政局動(dòng)蕩，民不聊生。為了增收維穩(wěn)，清政府在長達(dá)五百多里的商旅要道上，設(shè)立了大同、忻口兩個(gè)“厘金局”，對(duì)過往商品一律查驗(yàn)征稅，方可放行貿(mào)易。為了維護(hù)稅收秩序，忻口的駐守官兵，武裝把守關(guān)口，嚴(yán)防未稅偷稅。忻口商號(hào)乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，主動(dòng)承攬稅款代征代扣業(yè)務(wù)，既維護(hù)官府利益，以贏得庇護(hù)，又能獲得手續(xù)費(fèi)的報(bào)酬，更重要的是，在搞活本地經(jīng)濟(jì)上又增添了新的籌碼。
當(dāng)時(shí)，販運(yùn)商品的車隊(duì)、駝隊(duì)，只要經(jīng)過忻口老街，都能就地代辦稅事。游商們一般在住店或吃飯時(shí)委托店家辦稅，飯吃完了稅票也辦好了，既快捷又方便，省時(shí)省力省心，免去許多麻煩。這就吸引越來越多的客商踏上忻口老街，從而促進(jìn)了忻口老街的再度繁榮。面對(duì)大好形勢(shì)，忻口商人不忘店規(guī)店訓(xùn)，嚴(yán)格規(guī)范行為舉止，乘勢(shì)將“店鋪精神”和“街市文化”發(fā)揚(yáng)光大。凡過往商購貨、住宿一律優(yōu)惠，遇有手頭銀兩緊張可賒銷欠賬，待下次來時(shí)歸還。同時(shí)，還竭力幫助他們解決旅途中的一切困難，使他們真正體會(huì)到老街的溫暖。這些樸素理念和凡人善舉，給外商留下了良好印象，也給老街增添了更加絢麗的光彩。
1939年，隨著北同蒲鐵路的開通和忻口火車站的運(yùn)營，“貨物中轉(zhuǎn)”在忻口再度升溫。貨場(chǎng)建設(shè)、火車裝卸、物資轉(zhuǎn)運(yùn)，成為村民致富的途徑。特別是老街搖身一變，成了遠(yuǎn)近聞名的“煤炭物資集散地”。來自周邊及“忻、定、原”三縣的運(yùn)輸車輛絡(luò)繹不絕，如同趕集一樣人歡馬叫、摩肩接踵，為古老的街市又增添了一抹亮麗的風(fēng)景。
隨之，老街郵電事業(yè)也進(jìn)入鼎盛時(shí)期。由過去的“跑馬郵驛”“民宅郵屋”，發(fā)展到“官辦郵差”，使忻口老街有了固定的“郵點(diǎn)”。鐵路客貨中轉(zhuǎn)條件的具備，加速了老街郵電事業(yè)的發(fā)展，“忻口郵電所”應(yīng)運(yùn)而生。書信往來、包裹寄取、報(bào)刊訂閱、款項(xiàng)匯兌、郵政咨詢等全面項(xiàng)目服務(wù)，“綠色郵路”從忻口老街延伸到四面八方，進(jìn)一步提升了老街的知名度和吸引力。
其實(shí)，忻口郵電所舊址原來是老街上的一座古廟。廟堂雕梁畫棟金碧輝煌，廟院蒼松翠柏四季盎然，香氣繚繞，香客如云。高約五丈九尺六的兩根花崗石旗桿聳立在廟前兩側(cè)，為老街增添了幾分神秘的色彩。特別是一年一度的盛大廟會(huì)，帶來戲曲、歌舞、民間雜技和商品交易的繁榮，為老街披上了節(jié)日的盛裝。
三
從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度看，老街經(jīng)濟(jì)的盛衰，與忻口險(xiǎn)要的地理位置密切相關(guān)。正所謂，南北商品流通的“必經(jīng)之地”激活和繁榮了老街經(jīng)濟(jì)；而“兵家必爭之地”帶來的戰(zhàn)火，又使老街經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰。故其重要的商業(yè)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，在明末清初屈大均的《忻口》詩中可見一斑——
忻口孤城在，橫當(dāng)晉上游。
上包寧武戍，河繞秀容樓。
設(shè)伏宜天險(xiǎn)，防邊及早秋。
太原此門戶，諸將莫輕裘。
1937年，這里爆發(fā)了震驚中外的“忻口戰(zhàn)役”。國共兩軍與日軍均投入巨大兵力，對(duì)忻口要塞進(jìn)行爭奪，形成曠日持久的“陣地戰(zhàn)”“拉鋸戰(zhàn)”。日寇多次進(jìn)攻屢遭失敗，陣前“三換主帥”，死傷三萬以上，但始終未攻克忻口陣地。中國軍人拼死殺敵，人民群眾奮勇支前。忻口陣地激烈浩蕩、血流成河。老街成為抗戰(zhàn)的街、支前的街、光榮的街、鮮血染紅的街……
斗轉(zhuǎn)星移，日月輪回。
隨著時(shí)光流逝，歷史的車輪不斷向前，永恒不變的只有老街，像一道剛強(qiáng)的脊梁承載曾經(jīng)的繁榮與戰(zhàn)火，又像一條飄忽的長絹包容鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)音。
忻口大地風(fēng)光旖旎美如畫卷。西面馥香山松濤滾滾，東面滹沱河流水潺潺，村北靈山、馥香山組成的環(huán)形山系，歷來為忻口天然屏障。令人稱奇的是，綿延山系鬼斧神工地“鑿”出一個(gè)缺口。從此，滹沱河、北云中河、北同蒲鐵路、108國道、二廣高速、原太高速等，均由北向南“穿口”而過，并以放射狀形態(tài)向南延展而去，給忻口大地鐫刻出一幅美輪美奐的壯麗圖景。
與之地理走向相匹配，忻口村形成南北狹長帶狀分布的鮮明特征。是來自“山”與“河”的無端擠壓，使村子不得不向南向北無限拓展，從而形成只有一條老街縱貫?zāi)媳保瑬|西寬約六百米，南北長約四公里的特殊村莊。
村貌的奇特，老街的狹長，隘口的險(xiǎn)要，底蘊(yùn)的深厚，都顯示了這里的非同凡響。
徜徉于忻口老街，抬頭西望，映入眼簾的是沉浸在綠蔭中的古剎和雄踞于山巔的烽火土臺(tái)。從老街邊上豎立的“忻口戰(zhàn)役遺址”“愛國主義教育基地”等四通石碑，到蒼涼寂寞的一排排抗戰(zhàn)窯洞，再到“誓以血肉筑長城”的抗戰(zhàn)紀(jì)念墻，到處回蕩著當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的血雨腥風(fēng)，不時(shí)閃現(xiàn)出可歌可泣的激烈壯舉。
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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