中新網(wǎng)大同6月24日電 題：從大同古城到中國院子：一座城的“活化之路”
中新網(wǎng)記者 胡健
芒種時節(jié)，年逾七旬的上海人老陳和三五好友在其四合院中央“以茶會友”，體味古人的閑情雅致。這是他在大同居住的第三個年頭，宜居的氣候和厚重的文化，讓他決定在大同安享晚年。
在大同，老陳夫婦用腳步丈量歷史，從數(shù)十萬年前的火山群走到北魏云岡石窟，在遼金寺院華嚴(yán)寺望向明代九龍壁……每年除夕，他們賞燈會、品年俗、看展覽，體會著古都大同的古韻與新潮。
作為北魏都城、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)的山西大同，因其上千年的城市格局所形成的獨(dú)特風(fēng)格，讓大同官方?jīng)Q定打造“中國院子”文旅業(yè)態(tài)。何為“中國院子”？與大同古城有何歷史淵源？如何在新文旅業(yè)態(tài)下煥發(fā)古城新活力？帶著這些疑問，記者近日走訪大同古城，解讀“中國院子”的前世今生。
從歷史深處尋找“中國院子”
大同古城的歷史，得從戰(zhàn)國時期的趙武靈王置郡說起?！妒酚洝ば倥珎鳌分杏涊d，“趙武靈王亦變俗胡服，習(xí)騎射，北破林胡、婁煩。筑長城，自代并陰山下，至高闕為塞，而置云中、雁門、代郡?！倍笸蛯傺汩T郡。公元398年，拓跋珪建立北魏王朝后自盛樂(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)遷都平城(今大同)，并于天賜三年(公元406年)開始筑城，這是大同城市建設(shè)的第一次高潮。
“遷都平城之初，有50萬人口遷移至此，后來陸續(xù)又有100余萬人被遷移到平城京畿地區(qū)。按當(dāng)時北魏全境3000萬人口計(jì)算，平城人口占北魏全部人口的3.33%，相當(dāng)于今天的一線城市?！鄙轿魇〈笸泄懦潜Ｗo(hù)和修復(fù)研究會秘書長宋志強(qiáng)介紹。
一百多年前，大同古城內(nèi)的鼓樓。大同市古城保護(hù)和修復(fù)研究會 提供
彼時的平城由宮城、內(nèi)城、郭城組成，北面為宮城，宮城南是周回20里的內(nèi)城，其外是周回32里的郭城。唐代詩人呂令問曾如是描述平城：“靈臺山立，壁水池圓；雙闕萬仞，九衢四達(dá)；羽旄林森，堂殿交葛；百堵齊矗，九衢相望；歌臺舞榭，月殿云堂?！痹谶@樣的城市布局中，里坊格局被后世朝代沿用，如今的大同古城也以此為綱，恢復(fù)古城原貌。
山西省大同市三晉文化研究會會長要子瑾向記者介紹，里坊格局相當(dāng)于現(xiàn)在的小區(qū)，每個里坊由四合院組成，便于管理者進(jìn)行區(qū)域劃分，進(jìn)行統(tǒng)一的封閉式管理。之后唐建長安、元修大都乃至明清修建北京城都沿用此布局?！昂芏鄬W(xué)者把北魏平城的四合院稱之為中國最早的四合院雛形，是城市建筑的活化石，這或許就是‘中國院子’的歷史依據(jù)?！币予f。
“大同的四合院代表了一千多年前城市主體建設(shè)中具有中國特色的建筑形制，‘中國院子’的提法不僅厘清了大同的歷史文脈，也彰顯了古都大同的文化自信。它是一個建筑，也是一個文化符號，證明著上千年的歷史文脈沒有斷。”要子瑾進(jìn)一步解釋道。
“梁陳方案”為大同古城修復(fù)立準(zhǔn)則
北魏末期，平城遭遇“六鎮(zhèn)之亂”，僅有“內(nèi)城”尚存。此“內(nèi)城”歷經(jīng)東魏、北齊、隋、唐、遼、金、元，度過960余年。據(jù)《大同府志》記載：“明洪武五年，大將軍徐達(dá)督建大同府城，在遼、金舊土城南之半增筑，高四丈二尺，周十三里?！弊鳛槊髑鍟r期的邊防重鎮(zhèn)，大同城各種防御設(shè)施配套自成體系，是中國古代軍事重鎮(zhèn)建設(shè)的典范，并最終形成延續(xù)至今的大同古城基礎(chǔ)架構(gòu)。
大同古城的東城墻腳下，是大同官方于2010年建設(shè)的梁思成紀(jì)念館。館中央矗立著梁思成和林徽因的雕像，展廳中一幅半個世紀(jì)前的“梁陳方案”，是大同古城修復(fù)的基本準(zhǔn)則。
1950年2月，中國古建學(xué)家梁思成和中國規(guī)劃專家陳占祥共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》，謂之“梁陳方案”。他們主張盡可能把歷史名城保留下來，在改建中保持它的傳統(tǒng)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)新城老城、和諧共生?！啊宏惙桨浮恼钱?dāng)時世界上最先進(jìn)的城市發(fā)展理念，它是一個全面的、系統(tǒng)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)書?！绷核汲杉o(jì)念館展廳的展板上如是介紹。
1998年后的十年，大同官方通過立法保護(hù)古城。自2008年起，大同官方按照“梁陳方案”的基本準(zhǔn)則啟動古城修復(fù)工程，即“一軸雙城、新舊兩利”的城市發(fā)展格局：以大同御河為軸，東邊是現(xiàn)代化的御河新區(qū)，西邊是原址恢復(fù)的大同古城。
宋志強(qiáng)介紹，古城修復(fù)做到了原址、原形制、原材料，盡可能恢復(fù)古城的原貌，這在中國并不多見。在修復(fù)的同時，特意在不同時期夯土墻疊壓剖面處留有觀測通道，建起城墻遺址陳列館。陳列館以北魏、遼金、明代城墻夯土遺跡為主線，展示了大同城墻的歷史演變、修復(fù)歷程、建筑結(jié)構(gòu)及文化內(nèi)涵等。
傳承歷史文脈 留住“中國院子”的市井氣
漫步在大同古城的東南邑，古老與現(xiàn)代的碰撞感尤為明顯。傳統(tǒng)的四合院中，一間以“張亞東工作室”命名的酒吧隱在一隅，身為大同人的張亞東希望通過小型文化演出為古城增添音樂活力。隔壁的念夏藝術(shù)中心時常舉辦當(dāng)代藝術(shù)展，吸引著眾多海內(nèi)外藝術(shù)家在此尋找靈感。
古城西北隅的戶部角，沿襲北魏平城的里坊肌理，呈現(xiàn)一巷一韻致，一戶一風(fēng)骨的景象。眾多國際知名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)在傳承古城文脈的同時培植數(shù)字文旅，即將登場亮相的行進(jìn)情浸式演藝項(xiàng)目《如夢大同》沿著大同歷史文脈，展現(xiàn)古都大同多重文化維度的同時，打造大同“夜經(jīng)濟(jì)”新地標(biāo)。
大同古城內(nèi)的念夏藝術(shù)中心。石磊 攝
今年5月份的深圳文博會上，大同市文旅投資集團(tuán)以“大同古城·中國院子”為主題，對戶部角、鳳臺小月、五龍巷中式院落、東南邑等項(xiàng)目進(jìn)行文旅推介，這些項(xiàng)目是大同古城保護(hù)修復(fù)與活化利用的縮影，也是大同“傳承歷史文脈、留住市井氣息、豐富古城業(yè)態(tài)”的文旅實(shí)踐。
山西省大同市文化旅游投資集團(tuán)有限公司董事長王敏介紹，古城西區(qū)通過“如夢大同”綜合體、文化展示區(qū)、五星級民宿區(qū)、四合院居住區(qū)、古城萬達(dá)商業(yè)綜合體等5大核心區(qū)，打造“東方為意，世界為享”的古城群落式生活方式。古城東區(qū)涵蓋城市營地、歷史文化街區(qū)、住宅院落、藝術(shù)中心、人文酒店等多個模塊，是一處融合傳統(tǒng)歷史院落與現(xiàn)代生活方式體驗(yàn)的生活場域?！按笸懦恰ぶ袊鹤印奔婢邆鹘y(tǒng)風(fēng)貌和未來價值，旨在傳承中國正統(tǒng)四合院形制，復(fù)現(xiàn)大同古城的院落記憶。
山西省大同市城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會副主任兼專家委員會主任張滃在接受記者采訪時表示，大同古城的保護(hù)延續(xù)了傳統(tǒng)的路網(wǎng)格局和里坊布局，這些都是大同古城的“底色”。古城的肌理形成后，就需要“潤色”古城的市井氣息。
“古城的景觀設(shè)計(jì)不能像現(xiàn)代城市的行道樹一樣，那樣太規(guī)制了。它一定是隨性的、原生態(tài)的。‘中國院子’的營造，始終要實(shí)現(xiàn)大同官方提出的‘宜居、宜業(yè)、宜游’的古城定位，并在‘潤色’關(guān)系中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化和外來文化的融合共生，彰顯大同北魏平城文化包容的城市精神。”張滃說。(完)
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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