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年輕一代傳承非遺壯族嘹歌 新潮演繹助傳唱
2024年06月20日 09時(shí)10分   中國新聞網(wǎng)

中新社南寧6月16日電 題:年輕一代傳承非遺壯族嘹歌 新潮演繹助傳唱

作者 林艷華 俞靖 王偉臣

廣西納娋組合推出以壯族嘹歌為主旋律的新潮民歌作品《歡壯》,在唱段中融合壯族方言和普通話,加以流行伴奏,頗具當(dāng)下審美。

“新穎的編曲和演繹方式能讓壯鄉(xiāng)山歌更好傳唱?!痹摻M合成員滕符巾近日受訪時(shí)表示。

圖為廣西納娋組合。(受訪者供圖)

壯族嘹歌是廣西古老山歌,因歌詞中帶有“哈嘹”“嘿嘹”等襯詞而得名,流行于百色平果、田東等地區(qū)。2008年,壯族嘹歌被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從校園走出,傳承山歌文化。廣西納娋組合由四名熱衷山歌文化的女生組建,四人從廣西藝術(shù)高校畢業(yè),有“95后”也有“00后”,年輕活躍的思維讓傳統(tǒng)山歌煥發(fā)新生。

滕符巾介紹,組合成立后,常常通過創(chuàng)作新潮民歌來推廣山歌文化。她們所創(chuàng)作的歌曲《歡壯》,使用百色平果的“喲依嘹”曲調(diào)編創(chuàng)融合。由于傳統(tǒng)壯族嘹歌以壯話演唱為主,為打破語言隔閡,她們?cè)趬颜Z唱段中融合普通話,保留壯族嘹歌唱腔魅力的同時(shí),令作品通俗易懂,更易傳唱。

此外,滕符巾在2023年因參與創(chuàng)意雜技劇《百越稻盛》,赴馬來西亞演出,憑借山歌與雜技元素相結(jié)合的新穎演繹形式,傳統(tǒng)壯族嘹歌唱響海外。

“年輕人更容易將山歌與當(dāng)代流行文化相結(jié)合,使山歌更具時(shí)代感和親和力,從而吸引年輕群體的興趣?!彪碚f。

在廣西百色田東縣,每至壯鄉(xiāng)節(jié)慶時(shí),人們趕歌圩,以嘹歌會(huì)友,已成為當(dāng)?shù)孛袼字饕憩F(xiàn)形式。田東仰巖歌圩傳承人農(nóng)正甫介紹,壯族嘹歌以即興演唱,對(duì)歌等形式受到民眾青睞,但隨著壯話等方言在年輕人生活中使用頻率的減少,學(xué)唱門檻高等因素,讓壯族嘹歌面臨傳承難等問題。

為讓壯族嘹歌延續(xù)傳承,農(nóng)正甫收徒傳唱,先后赴北京、上海等城市交流,展示壯族嘹歌,并定期在廣西高校任教,以“非遺入校園”的方式,向?qū)W生傳授嘹歌技藝。

6月12日,音樂教師李麗帶領(lǐng)學(xué)生演唱壯族嘹歌。 俞靖 攝

得益于老帶新的技藝傳承,壯族嘹歌在校園扎根。師從農(nóng)正甫的李麗成為少數(shù)民族音樂的推廣者,作為田東縣平馬鎮(zhèn)中山小學(xué)音樂教師,李麗成立了校園山歌合唱團(tuán),通過教授壯話,嘹歌技藝等,帶領(lǐng)漢族與壯族學(xué)子參與歌圩活動(dòng),高亢山歌在學(xué)堂唱響的同時(shí),讓山歌文化根植在壯鄉(xiāng)學(xué)子心中。

李麗認(rèn)為,壯族嘹歌是壯族文化的體現(xiàn),傳承嘹歌讓當(dāng)?shù)胤窖砸约吧贁?shù)民族山歌得以延續(xù)。(完)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>

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