滹沱河流域環(huán)境怡人 張晉蘭攝
河流是人類的“母親”，是孕育人類文明的搖籃，世界古代四大文明黃河文明、恒河文明、兩河文明、尼羅河文明，都以河流命名。
黃河是中華民族的母親河，汾河是山西人民的母親河，滹沱河是忻州人民的母親河。這三條著名河流，黃河流經忻州，汾河和滹沱河發(fā)源于忻州，都與我們忻州人民息息相關，是我們賴以生存和發(fā)展的母親河。
忻州的母親河
滹沱河，是一條古老的河。她歷史悠久，具體“年齡”無考，是一條流淌了至少三千年的“水脈”，自黃土高原東穿太行峽谷，浩浩蕩蕩匯入渤海，滋潤晉冀兩省沃土，參與締造忻定盆地和華北平原。她源遠流長，發(fā)源于五臺山北麓繁峙縣泰戲山腳下的喬兒溝一帶，經山西省東北部入河北省，匯入子牙河，在天津市境內歸海河、注渤海，流經山西、河北2省5市的20個縣（市、區(qū)），在華北地區(qū)培育出一條長587公里的綠色文明走廊，流域面積達2.73萬平方公里。其中忻州市段河長251公里，流域面積1.1936萬平方公里，流經繁峙、代縣、原平、忻府、定襄、五臺6個縣（市、區(qū)），境內有云中河、牧馬河、陽武河、永興河、清水河等較大支流11條。她名稱多異，曾稱虖池、霍池、厚池、瀖池、惡池、惡駝、惡沱、呼沲、呼沱、虖勺等。戰(zhàn)國時稱“呼淪水”，秦稱“厚池河”；《禮記》稱“惡池”或“瀖池”，載有：“晉人將有事于河，必先有事于惡池。秦穆公伐楚，盟于不顯惡駝大神”；《周禮》稱“厚池”，《史記》作“呼沱”“亞駝”，《戰(zhàn)國策》與《韓非子》俱作“呼沱”；《山海經·泰戲山》載：“滹水出焉泰頭之山，其水南注于虖池”；《漢書·地理志》作“滹沱河”?！队罉反蟮洹诽敝趴h卷載：“青龍泉，在繁峙縣正東孤山下，即滹沱河水出焉”。稱“滹沱河”，至少是從東漢開始。
滹沱河定襄縣南莊段 張存良攝
滹沱河，是一條文明的河。滹沱河在唐代尚屬于黃河水系，以后黃河改道南遷，她才歸于海河水系。因此，滹沱河兩岸的文明，是黃河文明的一個重要組成部分。由于滹沱河兩岸氣候濕潤、黃土肥厚，自然環(huán)境優(yōu)越，遠在人猿相揖別的石器時代，我們的祖先就在滹沱河岸畔活動、生息，用磨制的石斧石刀，敲打著文明的大門，點燃了文明的燈火，成為中國古代文明的發(fā)祥地之一。龍山文化晚期，這里得到廣泛的開發(fā)，出現了大片的種植區(qū)。在滹沱河及其支流牧馬河、同河、小銀河等部分河段，兩岸的村落遺址，幾乎與現在村莊的密度相當，而且出現了不少面積較大的村落。如原平市辛莊遺址，面積達4500畝；忻府區(qū)南關遺址，面積達3000畝。忻州市的農業(yè)文明在龍山文化時期開始了第一個鼎盛階段。
滹沱河，是一條英雄的河。她從歷史深處奔涌而來，浪淘盡，千古英雄人物。宋代著名的楊家將，長期生活與駐扎在滹沱河畔，書寫了氣貫長虹、流傳千古、忠勇報國的英雄史詩。雄偉的平型關、雁門關以及陽明堡機場遺址，留下了抗日戰(zhàn)爭初期，八路軍以弱勝強，打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話，創(chuàng)造鼓舞全民族抗戰(zhàn)的光輝戰(zhàn)績。
滹沱河，是一條文化名河。她是山西省八大河流之一，也是華北地區(qū)著名河流，是一條綿延千余里的“文脈”。它蜿蜒串起忻州、石家莊、衡水和滄州等城市、歷史文化名城代縣和正定、紅色經典平型關、雁門關和“新中國的搖籃”西柏坡、中國名山五臺山和太行山。因為滹沱河有著悠久的文明史，見證了兩漢魏晉南北朝的興衰，而且與不少帝王的活動有密切關聯，故而名聲顯赫。不少文人墨客也在此生存與活動，憑水作賦，臨水而吟，為滹沱河留下很多優(yōu)美的詩文。它們以豐富深厚的生活內容，絢麗多彩的藝術風格，反映了幾千年來滹沱河兩岸的社會現實。滹沱河詩文，是我國古典文學藝術寶庫中不可或缺的組成部分，對研究晉冀兩省的歷史變遷和人文社會有重要價值。
我與滹沱河
筆者生長在滹沱河畔，工作于滹沱河畔，對滹沱河具有天然的情感。她的四季變化，都在我的視野之內；她的喜怒哀樂，都融于我的情緒之中。她溫順，我歡欣；她咆哮，我擔心；她水豐，我防汛；她水穩(wěn)，我灌田；她水清，我放心；她水污，我焦慮……因為她，我日思夜慮、孜孜以求，不斷提升自我能力；因為她，我獻了青春獻終身。就像定襄籍現代著名詩人牛漢在散文《滹沱河和我》中寫的那樣，我對滹沱河也經歷了從希望到失望、從失望到恐懼、從恐懼到親切、從親切到敬畏的心理變化，她是我情感的寄托，精神的家園，我常常為她魂牽夢縈。滹沱河是我的生命河，她大，我小，她卻永遠住在我的心房里。
滹沱河畔 焦建軍攝
懷著對滹沱河特有的情愫，在參加工作后，我就開始著意收集有關滹沱河的詩文，并在我編著的兩本書籍和其他書刊中采用。2023年夏，我從繁峙縣的平型關、喬兒溝源頭起，至河北省滄州市的子牙河獻縣樞紐止，獨步考察了滹沱河千里干流，進一步拓展了視野，看到了大河上下令人驚奇的變化，進而收集充實了相關資料。
時至今日，我共搜集到歷代425位詩人、文學家、政治家詠誦滹沱河的685首（篇）優(yōu)美詩文，并配以詩人簡介及簡要注釋。其中唐代有盧照鄰、高適、李白、杜甫、杜牧等16人18首，宋代有歐陽修、蘇軾、黃庭堅、范成大、元好問、文天祥等42人55首，元代有王惲、馬致遠、王冕等37人52首，明代有石珤、李攀龍、歐大任、王世貞等125人215首，清代有顧炎武、梁清標、屈大均、陳廷敬、康熙、乾隆、徐繼畬、趙文濂等133人192首，近現代有朱德、葉劍英、陳毅、鄧拓、阮章競、郭小川、魏巍、孫謙、牛漢、鄔大為等61人129首，當代有張志平、糜果才等11人24首。這些詩文對研究滹沱河水文化及文明建設具有重要的文學價值和歷史價值。
古詩詞中的滹沱河
“津谷朝遠行，冰川夕望曛。霞明深淺浪，風卷去來云。澄波泛月影，激浪聚沙文。誰忍仙舟上，攜手獨思君?！边@是唐代詩人盧照鄰《晚渡滹沱敬贈魏大》一詩對滹沱河的描述，也寄托了對友人的依依惜別之情。
“將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡黃河。簫鼓聒川岳，滄溟涌濤波。武安有振瓦，易水無寒歌。鐵騎若雪山，飲流涸滹沱。”這是唐代著名詩人李白《發(fā)白馬》一詩中的滹沱河，也歌頌了中原漢族政權的一位討伐胡兵的將軍。
滹沱河流經代縣 馮曉磊攝
“漠南春色到滹沱，碧柳青青塞馬多。萬里關山今不閉，漢家頻許郅支和?！碧拼娙死钜娴摹杜R滹沱見蕃使列名》，描寫了詩人在滹沱河畔會見蕃使的情景和感想。
“光武經營業(yè)未興，王郎兵革正憑陵。須知后漢功臣力，不及滹沱一片冰?！碧拼娙撕摹对伿吩姟や镢印?，向我們講述了東漢光武帝劉秀在滹沱河畔征戰(zhàn)時王郎“滹沱冰合救光武”的故事。
“系舟南北暮云平，落日滹沱一線明。萬里秋風吹布袖，清暉亭上倚新晴?！边@是忻州籍的宋金時期杰出詩人元好問《家山歸夢圖三首》中的滹沱河。同時，他的《創(chuàng)開滹水渠堰記》一文，對創(chuàng)開滹水渠的經過作了簡要的記述，并以唯物主義的思想，真實地反映了興修水利中的斗爭史實，對封建社會中反動、腐朽阻礙水利發(fā)展的行為及愚弄百姓的迷信活動作了有力的批判，今天讀來，仍有一定的思想性。
“過了長江與大河，橫流數仞絕滹沱。蕭王麥飯曾倉率，回首中天感慨多。”“風沙睢水終亡楚，草木公山竟蹙秦。始信滹沱冰合事，世間興廢不由人?！蹦纤沃褡逵⑿畚奶煜楸谎和本窘涗镢訒r所寫的《滹沱河二首》，反映了他在國土淪亡、山河變色后的復雜心情，表現了憂國憂民的胸懷和誓死衛(wèi)國的氣概。
“獨橫煙雨過陀羅，亂石奔濤見古河。北有云中南牧馬，雙流合抱入滹沱?！边@是清代詩人李之 的《陀羅山》一詩，成為對忻州地理概貌描述的經典之作。
“前歲視滹沱，近堤虞侵城。今歲視滹沱，堤腳淤沙平。臨流施網處，秋麥芃新耕。復見好消息，中泓向南經?！边@是清朝第六位皇帝乾隆《閱滹沱河堤工（第二次）》中的滹沱河。
“琴堂人散靜無塵，廚傳蕭然不道貧。沱水波瀾飛作雨，臺山冰雪暖回春。但憂民瘼時披牘，一任饑腸自轉輪。輿論他年傳史筆，如公吏治合書循。”這是忻州籍近代開眼看世界的先驅徐繼畬《依余縣令詩韻和之》中的家鄉(xiāng)河。
“威鎮(zhèn)三關壯代州，聲聞四達雁門樓。欲窮千里登臨眺，紫塞滹沱固臥牛?！边@是葉劍英元帥1947年《登邊靖樓》一詩中的滹沱河……
滹沱河流域人杰地靈，文人輩出；滹沱古河歷史悠久，影響廣泛。歷史上的詠滹詩文眾多，其中不乏名家名作?！缎弥萑請蟆の幕糜沃芸肺脑穼０骈_辟“古詩詞里的滹沱河”專欄，對涉及忻州市域的滹沱河詩文進行詳盡解析。（馬月林）
晉公網安備 14090202000008號 
