雁門(mén)關(guān)是滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河中一個(gè)散發(fā)著光芒的坐標(biāo)，它以截然不同于江南水鄉(xiāng)溫婉旖旎的旌旗戈矛、胡笳角聲吸引著一位又一位文人雅士前來(lái)對(duì)天當(dāng)歌、直抒胸懷，成為歷代騷人墨客心中一個(gè)永遠(yuǎn)揮之不去的印記。
在這里，能依稀聽(tīng)到東漢天文學(xué)家、地理學(xué)家張衡眺望遙遠(yuǎn)北方時(shí)的輕聲嘆息，“我所思兮在雁門(mén)。欲往從之雪雰雰，側(cè)身北望涕沾巾”；在這里，能隱約看到南北朝時(shí)期文學(xué)家庾信對(duì)著天空沉思的模樣，“南思洞庭水，北想雁門(mén)關(guān)”；在這里，能真切感受到唐代詩(shī)人王昌齡在邊塞所經(jīng)歷的蕭瑟凄楚，“秋風(fēng)夜渡河，吹卻雁門(mén)?！薄?/p>
驀然回首，眼前仿佛出現(xiàn)年輕的李賀一襲白衣，迎風(fēng)佇立在逶迤綿延的雁門(mén)山巔，他的眼中閃爍著民族氣節(jié)的豪邁與不屈：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！?/p>
雁門(mén)關(guān)無(wú)疑是極具魅力的，它無(wú)聲地撩撥著詩(shī)人敏感的神經(jīng)。你看，崔顥粲然一笑，“高山代郡東接燕，雁門(mén)胡人家近邊”；張祜滿臉驚悸，“城頭月沒(méi)霜如水，趚趚踏沙人似鬼”；陳去疾神情凝重，“荒塞峰煙百道馳，雁門(mén)風(fēng)色暗旌旗”；莊南杰豪氣沖天，“旌旗閃閃搖天末，長(zhǎng)笛橫吹虜塵闊”……
雁門(mén)關(guān)凝結(jié)成了一個(gè)民族的文化符號(hào)，讓無(wú)數(shù)文人日思夜想、魂?duì)繅?mèng)縈。它是中國(guó)悠久歷史文化的載體，承載著中華民族的苦難與悲傷、自信與歡樂(lè)，彰顯了炎黃子孫保家衛(wèi)國(guó)的無(wú)限豪情和彌漫在曠遠(yuǎn)天地間的浩然正氣。在名家如椽大筆的精心描繪下，雁門(mén)關(guān)的形象千變?nèi)f化、形態(tài)各異，吸引著人們紛紛想要前來(lái)一探究竟。
一千年前，司馬光從東京汴梁長(zhǎng)途跋涉抵達(dá)雁門(mén)關(guān)，望著眼前荒草叢生的李牧祠，他不禁悲從心起，一唱三嘆：“椎牛饗壯士，拔距養(yǎng)奇才。虜帳方驚避，秦金已暗來(lái)。旌旗移幕府，荊棘蔓叢臺(tái)。部曲依稀在，猶能話郭開(kāi)?！焙髞?lái)，蘇東坡的弟弟蘇轍出使契丹途經(jīng)雁門(mén)關(guān)，當(dāng)他看到肅穆凜然的楊家祠堂，回憶起當(dāng)年楊家將的英勇事跡時(shí)，不由想到國(guó)家內(nèi)憂外患的處境：“馳驅(qū)本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂?！?/p>
同那些遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人不同，著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問(wèn)就出生于太原秀容（今山西忻州），即雁門(mén)關(guān)所在地。長(zhǎng)期目睹雁門(mén)古關(guān)烽火連天、金戈鐵馬的景象，使得他心中滿是悲憤，于是仰首長(zhǎng)嗟：“樓斷蒼云，似故帥、叱威點(diǎn)閱。分明見(jiàn)、秋高斂籟，峰群肅列。箍地龍蜒猶揣火，鎖關(guān)虎隘能堅(jiān)鐵？只回雁、嘆堞草搖風(fēng)，聲聲咽。煙灰散，憑熱血；螢光熠，傷明月?？v潘楊不語(yǔ)，世人還說(shuō)?？珊拗壹槎嗳清?，直疑清濁都含譎。抬望眼、問(wèn)大好河山，真無(wú)轍？”
歷史似乎總是在磨盤(pán)似的圓圈中旋轉(zhuǎn)。當(dāng)后人在嗟嘆古人命運(yùn)不公的時(shí)候，歲月的纖手卻在不知不覺(jué)間將其也送進(jìn)了那驚人相似的歷史輪回中，然后成為后人憑吊、嗟嘆的對(duì)象——月兒裝飾了他的窗戶(hù)，他又碎了別人的夢(mèng)。（李琳之）
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