永濟(jì)鸛雀樓因詩而名顯天下。馬毅敏攝
偏關(guān)縣老牛灣黃河景區(qū)曲折蜿蜒。薛俊攝
吉縣黃河壺口瀑布雄渾壯闊。呂桂明攝
市民在襄汾縣陶寺遺址觀象臺(tái)，了解古代天文歷法。李現(xiàn)俊攝
俯瞰永和縣黃河一號(hào)旅游公路（望海寺段）如蛟龍盤踞，氣勢(shì)恢宏。本報(bào)記者劉通攝
游人在芮城縣西侯度景區(qū)游玩。薛俊攝
磧口的古樸街巷、特色民俗和手工藝品成為游客感受黃河文化的生動(dòng)載體。本報(bào)記者王瑞瑞攝
《黃河》交響音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。本報(bào)通訊員攝
2023年黃河非遺大展現(xiàn)場(chǎng)。本報(bào)記者王瑞瑞攝
稷山縣國家板棗公園板棗博物館，對(duì)中華農(nóng)耕文明的變遷發(fā)展進(jìn)行展示。史云平攝
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黃河，中華民族的母親河，發(fā)軔和孕育了璀璨的中華文明。山西作為黃河流域的重要省份，承載著厚重的歷史與文化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，要保護(hù)弘揚(yáng)黃河文化，傳承好歷史文脈和民族根脈。近年來，山西深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要講話重要指示精神，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，以實(shí)干促發(fā)展，探索出一條“文化賦能、古今交融”的特色路徑，有力推動(dòng)了黃河文化的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)。
在山西，古老文明與現(xiàn)代生活交融共生，一幅“保護(hù)—傳承—弘揚(yáng)”的壯美畫卷正徐徐展開。正如1936年紅軍東征時(shí)，毛澤東面對(duì)黃河壯景寫下“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”——如今，這片土地正以同樣的豪情，續(xù)寫新時(shí)代黃河文化的璀璨篇章。
文明火種：黃河岸邊的華夏之光
晨光熹微，6月21日的陶寺遺址公園內(nèi)復(fù)原古觀象臺(tái)夯土基址上，一道金色的光刃正沿著4000多年前劃定的軌跡游走。當(dāng)夏至的朝陽精準(zhǔn)楔入第十二道觀測(cè)縫時(shí)，時(shí)光的界碑在此消融——持著骨笛的先民與舉起手機(jī)的今人，透過同一縷天光完成了跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)的對(duì)話。
4000多年前，陶寺先民就是在這里觀象授時(shí)，創(chuàng)造出目前已知最早、最完備的太陽歷之一，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供重要指導(dǎo)。
從西侯度遺址180萬年前的人類第一縷炊煙，到丁村人打磨石器的智慧星火，再到陶寺觀象臺(tái)觀測(cè)日影的文明曙光——黃河岸邊的三晉大地，始終是華夏文明火種的守護(hù)者與傳遞者。今天，山西正以系統(tǒng)化保護(hù)、創(chuàng)新性傳承的實(shí)踐，回應(yīng)著時(shí)代發(fā)展的新要求。
運(yùn)城，擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位102處，位居全國地級(jí)市之首。近年來，該市堅(jiān)持保護(hù)第一，著力在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，通過多維度探索延續(xù)文脈：臨猗縣黃斗景村將420件犁耬耙耱等農(nóng)耕老物件匯聚成村史館；稷山縣塢堆村依托非遺代表性項(xiàng)目“金銀細(xì)工制作”，打造460平方米的技藝展館，讓塵封的宅院重?zé)ㄉ鷻C(jī)；萬榮縣萬泉村則通過文廟與近代學(xué)堂的聯(lián)片保護(hù)，使千年耕讀傳統(tǒng)成為現(xiàn)代禮儀教育的重要載體。
如何將祖先留下的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)完整傳承下去，更好地融入現(xiàn)代生活？
運(yùn)城市通過對(duì)低級(jí)別文物和歷史文化名鎮(zhèn)名村、傳統(tǒng)村落的體系化保護(hù)與時(shí)代化呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“修一處成一處、用一處活一處”；建設(shè)黃河農(nóng)耕文明博覽園，承辦中國農(nóng)民豐收節(jié)、黃河非遺大展等活動(dòng)，生動(dòng)展現(xiàn)著黃河流域的農(nóng)耕文化；建立59個(gè)縣級(jí)非遺展館，打造53個(gè)非遺工坊，展示花饃、剪紙、泥塑等非遺技藝，弘揚(yáng)堯制定歷法、舜耕歷山、二十四節(jié)氣等農(nóng)事文化，讓傳承千載的農(nóng)耕文明綻放出新的時(shí)代光彩。
7月1日，在陶寺國家考古遺址公園揭牌之際，臨汾市文化和旅游局精心推出5條暑期精品旅游線路，以多元視角展現(xiàn)“華夏文明源頭”的深厚底蘊(yùn)：
——從丁村遺址10萬年前的石器工坊，到陶寺古觀象臺(tái)4000多年前的天文密碼，再到晉國博物館車馬坑中沉睡的春秋霸業(yè)，這條跨越時(shí)空的旅程串聯(lián)起華夏文明最璀璨的明珠。
——漫步汾城古鎮(zhèn)，指尖觸碰到的明清縣衙磚墻仍帶著往昔余溫；仰望廣勝寺飛虹塔，元代工匠的匠心在琉璃金頂上熠熠生輝。
——壺口瀑布的奔雷怒吼與乾坤灣的靜謐溫柔，共同演繹著黃河最動(dòng)人的身姿；人祖山上伏羲女媧的創(chuàng)世傳說，與大槐樹下移民后裔的尋根記憶，編織成血脈相連的精神圖騰。
——放松心情，可以走進(jìn)霍山原始森林呼吸富氧空氣，在沁河灣畔悠然垂釣，或漫步云丘山古村落尋找詩意棲居。
——當(dāng)直升機(jī)掠過這片土地，星羅棋布的遺址如散落的文明星火，現(xiàn)代都市的天際線與古觀象臺(tái)測(cè)定的星圖遙相呼應(yīng)。
今天，這些文明火種已超越時(shí)空，成為文化自信的基因密碼。正如黃河之水從未停歇，華夏之光亦永續(xù)長(zhǎng)明。
紅色印記：保衛(wèi)黃河的烽火淬煉
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……”這雄渾激昂的旋律，誕生于山河破碎的1939年。當(dāng)光未然目睹晉陜峽谷的驚濤拍岸，當(dāng)冼星海聽聞八路軍戰(zhàn)士的浴血故事，黃河船夫與激流搏斗的號(hào)子聲、北方山川的雄奇險(xiǎn)峻、抗日軍民的英勇形象，共同凝結(jié)成《黃河大合唱》這部不朽經(jīng)典。藝術(shù)家以母親河為精神圖騰，既謳歌了中華民族五千年文明的光輝，又控訴了日寇鐵蹄下的山河之痛，更向全世界奏響了反抗法西斯的最強(qiáng)音——每一個(gè)音符都是射向敵人的子彈，每一段旋律都是喚醒民眾的號(hào)角。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，全國文藝工作者如百川歸海般匯聚山西前線。賀綠汀在臨汾八路軍辦事處創(chuàng)作的《游擊隊(duì)歌》，趙樹理扎根太行山寫就的《小二黑結(jié)婚》，馬烽、西戎在呂梁戰(zhàn)地完成的《呂梁英雄傳》……這些誕生于烽火中的作品，將太行山的硝煙、黃河水的咆哮、老百姓的堅(jiān)韌，統(tǒng)統(tǒng)化作藝術(shù)的永恒。1939年5月11日，毛澤東在延安觀看《黃河大合唱》后連贊三個(gè)“好”字；同年7月，周恩來題詞“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為大眾譜出呼聲！”，道出了抗戰(zhàn)文藝的精神內(nèi)核——它們既是刺向敵寇的匕首，更是照亮民族精神的火炬。
如今的三晉大地，當(dāng)年烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)早已轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)集聚、鄉(xiāng)村振興的發(fā)展熱土。靜樂縣三家莊村的?？∏鍙淖孑吘幼〉母G洞搬進(jìn)了小康苑小區(qū)，這里幼兒園、小學(xué)、幫扶車間等配套設(shè)施一應(yīng)俱全；《呂梁英雄傳》誕生地興縣高家村的村民們告別了傳統(tǒng)谷種，中國農(nóng)科院研發(fā)的“中谷19號(hào)”在田間搖曳出鄉(xiāng)村振興的新圖景。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，興縣蔡家崖村晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館持續(xù)迎來參觀熱潮。館內(nèi)4000余件革命文物通過智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，生動(dòng)講述著先烈的英勇事跡?！皢稳兆罡呓哟窟_(dá)7000人次，年接待量突破30萬人次?！毙v員康彥紅介紹，從2022年起，紀(jì)念館利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)了紅色文化資源的匯聚展示、數(shù)字管理、高效應(yīng)用和共建共享；更通過《呂梁英雄譜》等融媒體作品，讓革命故事在指尖“活”起來、“火”起來。
2018年6月21日，“蔡家崖號(hào)”旅客列車的汽笛首次響徹呂梁山。經(jīng)過多年運(yùn)營，列車已升級(jí)為紅色文化主題專列，車廂內(nèi)設(shè)有“紅色經(jīng)典·書香旅途”讀書區(qū)；更帶動(dòng)沿線青塘粽子、嵐縣土豆、興縣雜糧等特產(chǎn)銷售，讓“車輪上的紅色課堂”成為鄉(xiāng)村振興新引擎。
從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火歲月，到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐，“對(duì)黨忠誠、無私奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)”的呂梁精神始終在這片熱土薪火相傳。正如“蔡家崖號(hào)”列車馳騁的雙軌，既延伸著革命老區(qū)的紅色記憶，又鋪就了高質(zhì)量發(fā)展的嶄新征途，正引領(lǐng)三晉大地在傳承中續(xù)寫時(shí)代華章。
文脈薪傳：九曲黃河的時(shí)代答卷
“天下黃河九十九道彎，彎在磧口十八彎……”7月6日上午，臨縣磧口祥元隆客棧，這里前臨九曲黃河大同磧，背靠明清一條街，側(cè)倚臥虎山與黑龍廟，既有祥記煙草、半月巷等歷史遺跡，又有特色鮮明的明清窯洞民居，古今交融，相映成趣。
磧口古鎮(zhèn)曾是黃河上“船筏日夜忙，商賈滿客棧”的商貿(mào)重鎮(zhèn)。近年來，為保護(hù)這座古鎮(zhèn)，各級(jí)政府做了大量工作——開展磧口古建筑群文物普查建檔，舉辦國際學(xué)術(shù)研討會(huì)并編制保護(hù)方案，聘請(qǐng)村民擔(dān)任文物保護(hù)監(jiān)督員，制定實(shí)施《呂梁市磧口古鎮(zhèn)保護(hù)條例》等；同時(shí)，不斷加大投入，對(duì)歷史建筑進(jìn)行修繕和保護(hù)。步入古鎮(zhèn)，主街道依山傍水蜿蜒向前，古樸街巷、特色民俗和手工藝成為游客感受黃河文化的生動(dòng)載體。
古鎮(zhèn)的復(fù)興，只是一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的縮影。
當(dāng)黃河一號(hào)旅游公路去年全線貫通，磧口的煙火氣隨著車輪的軌跡，沿著1238公里的文化長(zhǎng)廊，重新匯入時(shí)代的洪流。這條公路是以“踏訪黃河·文明探源”為主題的文化旅游公路，起點(diǎn)為忻州市偏關(guān)縣老牛灣村，終點(diǎn)至運(yùn)城市垣曲縣西哄哄村，途經(jīng)忻州、呂梁、臨汾、運(yùn)城四市。由主線、支線和連接線組成的路網(wǎng)總里程達(dá)4176公里，串聯(lián)65處A級(jí)及以上景區(qū)和153個(gè)非A級(jí)旅游資源點(diǎn)，包括老牛灣、北武當(dāng)山、云丘山、壺口瀑布、乾坤灣、風(fēng)陵渡、鸛雀樓、普救寺等知名景點(diǎn)。
沿著黃河一號(hào)旅游公路永和段一路暢行，橙紅色的陶瓷顆粒慢行步道與青灰色的瀝青路面別具一格。在大山河谷之間，時(shí)而盤旋而上，體驗(yàn)“一覽眾山小”，時(shí)而迤邐而下，觀賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，令人心曠神怡。黃河岸邊油松、側(cè)柏依舊蒼翠挺拔。駐足乾坤臺(tái)眺望，大河奔流，寧靜從容，那巨大蛇曲的雄奇險(xiǎn)秀，讓人嘆為觀止。大自然雕琢的奇觀尚未看夠，公路兩側(cè)的生態(tài)畫卷已悄然鋪展：油松掩映間，農(nóng)家樂的炊煙與采摘園的果香，正將山河壯美轉(zhuǎn)化為百姓餐桌上的豐收故事。
這條美麗之路編織的不僅是風(fēng)景線，更是文化基因的傳送帶——它如同一條金絲帶，串起山西省黃河國家文化公園“兩廊三帶多片”規(guī)劃中那些散落的文明珍珠：依托沿黃干流公路與大運(yùn)高速—太焦高鐵構(gòu)成的“人”字形交通廊道，串聯(lián)起兩條核心文化走廊；同時(shí)通過汾河、沁河文化遺產(chǎn)帶和太行文化關(guān)聯(lián)帶三帶聯(lián)動(dòng)，形成特色鮮明的文化空間紐帶，重點(diǎn)打造13個(gè)主題文化片區(qū)，突出文化標(biāo)識(shí)、產(chǎn)業(yè)集聚和景觀延續(xù)。這里未來將建成具有世界影響力的大河文明展示帶，進(jìn)一步提升中華母親河的國際知名度。
傳說大禹神斧劈開龍門山，黃河激流從此奔涌而下，凝成“咆哮萬里觸龍門”的史詩。酈道元筆下壺口瀑布“水非石鑿，而能入石”的奇觀，與蒲津渡浮橋的通衢智慧，淬煉出華夏四千年治水精粹。今朝，萬家寨渦輪轟鳴，小浪底碧波蕩漾。電網(wǎng)如星河脈絡(luò)，續(xù)寫發(fā)展新篇——這曲治水長(zhǎng)歌，終在“天人合一”處覓得詩意平衡。
潮啟新篇：黃河乳汁的文化滋養(yǎng)
打開微信小程序搜索“大河上下·晉魂”，象征黃河的金色飄帶蜿蜒于國畫般的群峰之間。古樸的視覺風(fēng)格配合激昂鼓樂，立即點(diǎn)擊，“開啟”這段“黃河文化山西系列主題云展覽”。
記者有幸作為第1350469位訪客，體驗(yàn)“科技+文化IP”的創(chuàng)新模式——以全新視角重構(gòu)黃河脈絡(luò)，借科技手段重走黃河之路：黃河全景、陶寺文化、且聽鳳鳴、異域來風(fēng)、家國天下、走向盛唐六大版塊。
在“家國天下”版塊點(diǎn)擊“晉商崛起”，一座精細(xì)還原的明清晉商古城躍然屏上：太谷曹家、祁縣喬家、平遙李家等家族可一鍵直達(dá)，產(chǎn)業(yè)脈絡(luò)清晰可溯；“百年商貿(mào)”則從鐵器、綢緞、茶葉、藥材等經(jīng)營項(xiàng)目分類解析，言簡(jiǎn)意賅追本溯源。
類似創(chuàng)新還有曲沃晉國博物館的“AR尋寶”、陶寺遺址“沉浸式考古體驗(yàn)”，科技正成為黃河文化傳承的新引擎。這種創(chuàng)新模式不僅限于展覽，更延伸至文旅體驗(yàn)。
在永濟(jì)鸛雀樓景區(qū)，《登鸛雀樓》全息投影演出是必打卡的項(xiàng)目。該演出將詩詞、舞蹈與光影技術(shù)結(jié)合，年接待游客超50萬人次。
省文旅廳數(shù)據(jù)顯示，黃河流域現(xiàn)有國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目152項(xiàng)，省級(jí)非遺538項(xiàng)。通過“非遺工坊+研學(xué)基地”模式，河曲民歌、臨縣傘頭秧歌等非遺代表性項(xiàng)目走進(jìn)校園、登上短視頻平臺(tái)。抖音話題“黃河非遺”播放量突破5億次，網(wǎng)友直呼：“以前覺得是老古董，沒想到這么酷！”當(dāng)古跡邂逅科技、當(dāng)傳統(tǒng)融匯潮流，傳承便尋到了新路。
山西以建設(shè)黃河國家文化公園為契機(jī)，深入挖掘黃河文化資源，開展了豐富多彩的黃河主題活動(dòng)，創(chuàng)作了交響樂《黃河》、舞劇《呂梁英雄傳》等優(yōu)秀作品。其中，《大河之東》鼓樂舞詩劇巡演20余城，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。
依托炎帝、堯、舜的傳說等中華人文始祖文化，以及大槐樹祭祖習(xí)俗等根祖文化，晉城、運(yùn)城、臨汾等地通過舉辦文旅盛會(huì)，持續(xù)打造文化品牌。同時(shí)，山西還聚焦河運(yùn)文化符號(hào)，如黃河船筏、渡口、碼頭等，將晉商故事融入藝術(shù)創(chuàng)作，成為院團(tuán)的靈感源泉。
成立于2011年的河曲民歌二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)，以《打藍(lán)靛》《黃河扳船漢》等節(jié)目亮相中國原生民歌節(jié)并獲獎(jiǎng)。其代表作《掛紅燈》《同喜同喜》獲國家藝術(shù)基金資助，巡演超百場(chǎng)。近年來，該團(tuán)通過“保利情·西口風(fēng)”“歌從黃河來走西口的歌謠”“唱響黃河再望西口”等主題晚會(huì)，在全國演出40余場(chǎng)，推動(dòng)黃河文化傳播至大江南北。
黃河濁浪淘洗千年，非遺工坊的鏨刀與沿黃民歌，仍在雕刻文明的年輪。古老技藝注入數(shù)字基因，黃河故事化作文旅新篇——這條“見人、見物、見生活”的傳承之路，正似大河湯湯，攜著文化薪火奔向遠(yuǎn)方。
本報(bào)記者朱慧
特寫1
老牛灣畔 黃河文脈共水流
7月8日，記者驅(qū)車沿黃河一號(hào)旅游公路行駛在大山河谷之間。過偏關(guān)縣城約40公里，被譽(yù)為“中國最美十大峽谷”之一的老牛灣豁然映入眼簾。站在乾坤灣畔極目遠(yuǎn)眺，黃河曲折蜿蜒的形態(tài)，仿佛一個(gè)巨大的“S”形，從高空俯瞰，又宛如一張生動(dòng)的“太極圖”。游船輕快劃過河面，波光粼粼，宛如一幅流動(dòng)的畫卷。
“這里黃河景觀太美了，真正體會(huì)到了‘人在河中游’，不虛此行！”一撥來自江西的游客舉著手機(jī)記錄著美景，話語里滿是贊嘆。游覽一番，歷史的厚重在此觸手可及，這里留存的明代長(zhǎng)城、古渡口、戍邊古堡，是黃河文化與邊塞文化交融的見證；當(dāng)年船工拉纖留下的繩痕講述著“走西口”時(shí)期的航運(yùn)故事；岸邊，傳承了600年的非遺踢鼓子秧歌和偏關(guān)二人臺(tái)展演成了一大亮點(diǎn)，吸引了眾多游客駐足欣賞。
“高考生憑借準(zhǔn)考證和身份證就能免景區(qū)門票，開啟輕松愜意的畢業(yè)旅行?！本皡^(qū)人員介紹，老牛灣景區(qū)作為黃河入晉第一站，連續(xù)舉辦了“新能源+綠色農(nóng)文旅”招商推介會(huì)、“晉蒙陜黃河兩岸三地景區(qū)聯(lián)動(dòng)”座談會(huì)，以及老牛灣碼頭的開埠儀式和關(guān)河口景區(qū)的電音節(jié)、非遺匯演進(jìn)景區(qū)等活動(dòng)，推出了沉浸式、互動(dòng)式、場(chǎng)景式體驗(yàn)活動(dòng)和VR全景偏關(guān)，讓游客在歷史穿梭中感受古今交融的魅力。
在民宿窯洞里，餐桌上的黃米油糕、黃河鯉魚吃出了“文化味”，窗欞上的民俗剪紙講述著靈性智慧。“游客跟著學(xué)剪窗花、做黃河鯉魚，這些藏在煙火氣中的黃河文化就這么傳下來了?！泵袼藿?jīng)營者呂慶文說，他的客棧從最初的幾孔窯洞，發(fā)展到可容納百人的大院，年收入約30萬元?！袄吓尘皡^(qū)帶火了鄉(xiāng)村旅游，村里目前有20多家農(nóng)家樂，規(guī)模小的一年也能掙幾萬塊錢?！崩吓炒妩h支部書記呂治國欣喜之情溢于言表，“這碗‘旅游飯’越吃越有滋味！”
“老牛灣景區(qū)依托生態(tài)優(yōu)勢(shì)，走上了農(nóng)、林、文、旅、康等多業(yè)態(tài)融合發(fā)展的道路?！逼P(guān)生態(tài)文化旅游示范區(qū)管委會(huì)創(chuàng)投部部長(zhǎng)何蛟介紹，近年來，偏關(guān)縣積極承擔(dān)起黃河入晉的“首站首責(zé)”任務(wù)，全力推進(jìn)“綠色文旅”戰(zhàn)略，成功完成了20.9萬畝的人工造林和14.5萬畝的退化林修復(fù)工程。
綠水青山讓黃河文化有了存續(xù)的載體，也催生了“黃河經(jīng)濟(jì)”的崛起。目前，全縣農(nóng)家樂和民宿已發(fā)展到60余家，收入達(dá)1000余萬元，有力促進(jìn)了農(nóng)民增收。
本報(bào)記者李春澤
特寫2
臨縣剪紙 紅紙傳情繪風(fēng)物
6月25日，在臨縣南關(guān)小學(xué)“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，臨縣剪紙協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、市級(jí)非遺代表性傳承人劉小平再次執(zhí)剪，創(chuàng)作她心中的黃河圖景。學(xué)員們凝神學(xué)習(xí)，一幅幅作品在指間誕生。銀刃起落間，巧手裁剪中，千年黃河文脈在指尖凝結(jié)成剪紙里的綿長(zhǎng)文韻。
一把剪刀，一張紅紙，構(gòu)成了劉小平傳承文化的全部工具。她義務(wù)奔走于社區(qū)、學(xué)校與田間，傳授剪紙技藝。在她靈巧的手中，黃河風(fēng)物躍然紙上：奔騰的駿馬、盛放的荷菊、豐收的田野……這些源自黃河岸邊的生活元素，以紙為媒，將母親河的韻味傳遞給更多人。
她的作品《哺》《孝悌圖》榮獲“中國夢(mèng)·幸福家庭”全國大賽二等獎(jiǎng)；《梁?！繁恢腥A文化促進(jìn)會(huì)剪紙藝術(shù)委員會(huì)收藏；為央視紀(jì)錄片創(chuàng)作的剪紙《趙中元系列故事》廣受贊譽(yù)。然而在她心中，這些榮譽(yù)遠(yuǎn)不及文化傳承意義重大。
今年3月31日的首屆黃河流域青年生態(tài)文明交流活動(dòng)上，劉小平創(chuàng)作的“一泓清水入黃河”大型剪紙高懸黃河岸邊，紅紙碧波與奔涌的河水相映成輝。劉小平動(dòng)情地說：“黃河母親哺育了我，保護(hù)、傳承黃河文化就是我畢生的使命?！边@樸素的誓言，道出了所有黃河非遺代表性傳承人的心聲。
這幅作品堪稱剪紙藝術(shù)詮釋黃河文化的生動(dòng)實(shí)踐。字形靈感源于黃河旁出土的古陶紋樣，線條如奔涌波濤。四周環(huán)繞五谷豐登、喜鵲登枝等吉祥圖案，承載著黃河兒女對(duì)美好生活的千年祈盼。正如劉小平所說：“我們的責(zé)任就是用剪紙展現(xiàn)新時(shí)代黃河兩岸農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富，以非遺技藝講好黃河故事。”
“一幅剪紙就是一次文化血脈的延續(xù)?！眲⑿∑缴钪姑冢核图艏垍f(xié)會(huì)30余名骨干累計(jì)開展公益培訓(xùn)上千人次，足跡遍布城鄉(xiāng)，尤其堅(jiān)持推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”計(jì)劃?！包S河文化的未來在年輕人手上?！睘榇?，她系統(tǒng)整理已故老藝人的作品，用心守護(hù)文化根脈。
這把傳承的剪刀，為鄉(xiāng)村振興注入了活力。十余年間，劉小平克服場(chǎng)地不足、時(shí)間緊張等困難，堅(jiān)持向脫貧戶、殘疾人傳授技藝。同時(shí)，創(chuàng)新開設(shè)了網(wǎng)課，確保傳承不斷檔、不掉線。這項(xiàng)源自黃河的古老技藝，既拓寬了增收渠道，更架起了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)新生。
本報(bào)記者康少瓊
特寫3
絳州澄泥硯 泥火淬藝創(chuàng)新路
小暑時(shí)節(jié)，新絳縣光村絳州澄泥硯生產(chǎn)基地內(nèi)，老師傅正專注捶打膠泥。這些歷經(jīng)取土、澄泥、制坯、雕刻、燒制、細(xì)磨等數(shù)十道工序錘煉的泥料，即將蛻變?yōu)闇貪櫲缬?、叩之金聲的絳州澄泥硯。
新絳地處黃河、汾河交匯處，地質(zhì)條件尤為獨(dú)特。每年黃河枯水期，匠人們便涉入裸露的河床甄選原料，唯有千年沉積的膠泥，方能經(jīng)住后續(xù)數(shù)十道工序的嚴(yán)苛考驗(yàn)。作為中國四大名硯之一，絳州澄泥硯以“堅(jiān)而不脆、光而不滑、潤能發(fā)墨、澀不滯筆”的特性聞名于世，其技藝肇始于漢、興盛于唐、鼎盛于宋，于2008年列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
“取泥如選玉，差之毫厘則功虧一簣?！眹壹?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（澄泥硯制作技藝）代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師藺濤捧著剛?cè)〕龅哪z泥向記者介紹，“這泥是經(jīng)汾河長(zhǎng)年沖刷，在新絳汾河灣沉淀出的‘吸墨不涸、歷寒不冰’的精華。”采回的泥需經(jīng)過澄清、過濾，并至少“陳腐”6個(gè)月，制坯后還需陰干3到4個(gè)月。
在數(shù)字時(shí)代，絳州澄泥硯正突破“文房雅玩”的傳統(tǒng)邊界。作為第三代傳人，“90后”藺霄麟自幼受祖父和父親熏陶，癡迷于澄泥硯的歷史墨香。留學(xué)歸來后，他大膽創(chuàng)新：通過精準(zhǔn)調(diào)控窯溫及窯內(nèi)氛圍，將澄泥硯的色澤從3種拓展至8種；在設(shè)計(jì)上融入青春元素，開發(fā)出多款深受年輕人喜愛的“時(shí)尚硯臺(tái)”。在此基礎(chǔ)上，他通過開設(shè)網(wǎng)店、直播推廣等方式，讓這項(xiàng)古老技藝走進(jìn)年輕一代的視野。
絳州澄泥硯專業(yè)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，涵蓋新絳縣面塑、云雕等。目前，相關(guān)經(jīng)營主體達(dá)40余家，從業(yè)人員2000余人，其中包括30名非遺代表性傳承人、15名工藝美術(shù)大師。其中山西絳州澄泥硯研制有限公司擁有9項(xiàng)專利，78個(gè)注冊(cè)商標(biāo)，“絳州”品牌為中國馳名商標(biāo)、三晉老字號(hào)。作為“山西三寶”的代表，絳州澄泥硯7次獲得聯(lián)合國教科文組織“世界杰出手工藝品徽章”，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷數(shù)十個(gè)國家。
如今，新絳縣正規(guī)劃建設(shè)絳州澄泥硯黃河文化研學(xué)基地。建成后，體驗(yàn)者可親手淘洗黃河泥、體驗(yàn)雕刻技藝，在泥土芬芳中領(lǐng)悟“黃河寧，天下平”的深刻內(nèi)涵。
本報(bào)記者王荔
讓黃河文化在新時(shí)代浩蕩向前
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。山西作為黃河流域的重要省份，承載著豐富的黃河文化遺產(chǎn)。黃河經(jīng)過這里，猶如一部流動(dòng)的史詩，將中華文明的基因密碼娓娓道來。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，要保護(hù)弘揚(yáng)黃河文化，傳承好歷史文脈和民族根脈。”近年來，山西省委、省政府深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的重要講話重要指示精神，以高度的文化自覺和堅(jiān)定的文化自信，推動(dòng)黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓古老的黃河文化煥發(fā)璀璨光芒。
守護(hù)文化根脈，筑牢黃河文化傳承之基。從舊石器時(shí)代的丁村遺址，到堯舜禹的傳說，再到春秋戰(zhàn)國的晉國霸業(yè)，黃河水滋養(yǎng)了山西的文明基因。壺口瀑布的雄渾壯闊、磧口古鎮(zhèn)的商貿(mào)記憶、永樂宮的壁畫藝術(shù)、河曲民歌的悠揚(yáng)旋律……這些珍貴的文化遺產(chǎn)，是山西黃河文化的生動(dòng)見證。山西加強(qiáng)文物考古和研究，實(shí)施黃河文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)；積極構(gòu)建省級(jí)黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃體系，將86個(gè)縣（市、區(qū)）納入保護(hù)主體區(qū)，出臺(tái)《山西省黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》。同時(shí)，山西還積極探索“非遺+旅游”“非遺+教育”等模式，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)火起來、傳下去。
創(chuàng)新表達(dá)方式，激活黃河文化時(shí)代活力。文化傳承不能止步于靜態(tài)保護(hù)，更要注重創(chuàng)新表達(dá)，讓黃河文化融入現(xiàn)代生活。山西充分挖掘黃河文化的豐富內(nèi)涵，通過文藝創(chuàng)作、文旅融合、科技賦能等方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)。在文藝創(chuàng)作方面，山西推出了一批以黃河文化為主題的精品力作，交響樂《黃河》、鼓樂舞詩《大河之東》等，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)著黃河文化的深厚底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值。在文旅融合方面，山西打造黃河一號(hào)旅游公路串聯(lián)起沿黃景觀帶，借勢(shì)《黑神話：悟空》游戲熱潮推出“跟著悟空游山西”活動(dòng)，吸引百萬年輕玩家實(shí)地探訪游戲場(chǎng)景取景地。在科技賦能方面，山西運(yùn)用VR、AR等技術(shù)，打造沉浸式文化體驗(yàn)，太原古縣城里的全息投影晉商駝隊(duì)、山西博物院的“數(shù)字黃河”沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾穿越五千年文明長(zhǎng)河。此外，山西還注重黃河文化的國際傳播，通過共建“一帶一路”文化交流、國際非遺展等活動(dòng)，向世界展示黃河文化的獨(dú)特魅力，提升中華文化的影響力。
弘揚(yáng)黃河文化，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代強(qiáng)大力量。黃河不僅是一條自然河流，更是一種精神象征。千百年來，黃河奔流不息、百折不撓的品格，激勵(lì)著中華兒女自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取。山西在保護(hù)傳承黃河文化的過程中，深入挖掘精神內(nèi)涵，為新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展提供精神動(dòng)力。黃河文化承載的精神還體現(xiàn)在堅(jiān)韌不拔的治河歷史上。從大禹治水到當(dāng)代小浪底工程，中華民族與黃河共生共存，展現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神。山西在黃河流域生態(tài)治理中，堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，推動(dòng)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同共進(jìn)。
保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化不是守舊復(fù)古，而是要讓千年文脈在新時(shí)代澎湃涌動(dòng)。山西的實(shí)踐告訴我們：文化保護(hù)要如清泉滋養(yǎng)生活，文化傳承要似春風(fēng)化雨育人，文化弘揚(yáng)當(dāng)若星河璀璨耀世。這“見人、見物、見生活”的理念，“政府+市場(chǎng)+社會(huì)”的合力，“科技+創(chuàng)意+表達(dá)”的融合，正是黃河文化永續(xù)發(fā)展的真諦。
看那黃河水，從歷史深處奔涌而來，向未來遠(yuǎn)方浩蕩而去。它承載的不僅是泥沙，更是一個(gè)民族的文化基因；它沖刷的不僅是河床，更是一個(gè)時(shí)代的文明印記。在山西這片熱土上，黃河文化正以最蓬勃的姿態(tài)，奏響中華民族偉大復(fù)興的壯美樂章！
楊凌雁
（責(zé)任編輯：梁艷）
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