近日，一場(chǎng)以“數(shù)智賦能 晉享山河”為主題的數(shù)字文旅品牌創(chuàng)新嘉年華在太原植物園舉辦。依托VR、AR等前沿技術(shù)，游客即使遠(yuǎn)在千里也能穿越山河，細(xì)觀鐵佛寺彩塑的非凡氣韻，聆聽云岡石窟的悠悠梵音。天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展、花木蘭3D超寫實(shí)數(shù)字人等12項(xiàng)技術(shù)賦能文化的標(biāo)桿成果，集中展現(xiàn)了山西文旅緊跟數(shù)字化發(fā)展浪潮，重塑文旅產(chǎn)業(yè)生態(tài)的生動(dòng)實(shí)踐。
山西坐擁5.3萬余處不可移動(dòng)文物，底蘊(yùn)深厚，格局宏大。同時(shí)也要看到，有些文化遺存因分布零散、理解門檻較高，擺脫“有說頭、缺看頭”的體驗(yàn)困境難度較大。相信隨著技術(shù)賦能，那些散落在三晉大地的文明碎片將得以重新整合，構(gòu)建出可感知、可互動(dòng)、可參與的文化體驗(yàn)空間，讓厚重歷史變得更加親切可感。
“壁上丹青”數(shù)字壁畫展運(yùn)用高精度掃描與復(fù)原技術(shù)，精準(zhǔn)呈現(xiàn)壁畫細(xì)節(jié)，使觀眾得以細(xì)細(xì)品鑒；“MR鐵佛寺”將虛擬彩塑與壁畫精準(zhǔn)融入實(shí)體寺廟空間，體驗(yàn)者穿戴設(shè)備后，既可觀察現(xiàn)實(shí)環(huán)境，又能與虛擬文物進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)；“AR山西古建路書”則通過三維建模復(fù)原古建群落，游客僅需舉起手機(jī)，便能看到疊加于實(shí)景之上的建筑模型與歷史信息，實(shí)現(xiàn)虛擬探索與實(shí)地游覽的有機(jī)融合……此次數(shù)字文旅品牌創(chuàng)新嘉年華推出的數(shù)字文旅項(xiàng)目各具特色，不僅突破了文物體驗(yàn)的時(shí)空限制，更重構(gòu)了人、物、場(chǎng)的關(guān)系，將歷史轉(zhuǎn)化為可交互的在場(chǎng)敘事，從而令文物真正“活”起來。
“活”起來不僅是形式創(chuàng)新，更是一種認(rèn)知方式的躍遷。“云岡石窟數(shù)字復(fù)原展”使觀眾獲得身臨其境的感知體驗(yàn)，甚至能夠“走進(jìn)”因保護(hù)需要而禁止進(jìn)入的區(qū)域；“何以文明”移動(dòng)博物館則借助VR技術(shù)復(fù)原新石器時(shí)代陶寺觀象臺(tái)等遺址，重現(xiàn)古代天文觀測(cè)等消逝的技藝，營造出強(qiáng)烈的歷史在場(chǎng)感……這些成果正是文物展示方式從靜態(tài)陳列轉(zhuǎn)向沉浸式體驗(yàn)的生動(dòng)體現(xiàn)。
“活”起來，還要“潮”起來。文化表達(dá)需兼具傳播力、共情力與互動(dòng)性。山西在推動(dòng)文物“活”起來的基礎(chǔ)上，更注重以“潮”表達(dá)推動(dòng)文化破圈?！袄死松叫⊙稚轿饔斡洝被顒?dòng)巧妙嫁接電影IP，依托影片取景地設(shè)計(jì)主題旅游路線，并通過角色測(cè)試、集章等年輕化互動(dòng)方式，激發(fā)游客探索熱情；“無邊界歷史教室”系列課程則借助多媒體動(dòng)畫等形式，推動(dòng)山西文化走出國門、走向世界。這些融合傳播形式，讓傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空，煥發(fā)生機(jī)。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅是技術(shù)升級(jí)，更是文化敘事方式的重構(gòu)。它重新定義了文物與人的關(guān)系：從仰視變?yōu)槠揭?，從單向灌輸變?yōu)殡p向?qū)υ?。山西的?shí)踐表明，傳統(tǒng)文化的生命力在于開放與共鳴。既要借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新表達(dá)形式，更要堅(jiān)守人文內(nèi)核、傳遞時(shí)代價(jià)值。數(shù)字為表，人文為里，唯有表里相濟(jì)，文明才能“活”在當(dāng)下、“潮”向未來。
當(dāng)瑰寶在云端匯聚、歷史于指尖重現(xiàn)，越來越多的新技術(shù)、新裝備、新平臺(tái)將全面激活“地上文物寶庫”的文化基因與創(chuàng)新活力，重塑山西文旅體驗(yàn)，在深層次上重構(gòu)文化傳承路徑，讓文物保護(hù)成果更多惠及人民群眾。
胡穎楠
（責(zé)任編輯：梁艷）
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