“我在地球上站，我心似大海寬，雖然我年邁還要干，因?yàn)槲沂抢宵h員。如果再能活八呀么八十年，我頂上老命為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)再貢獻(xiàn)……”迎著夕陽(yáng)的余暉，他昂首挺立，揚(yáng)眉奮髯，大聲唱起了這鏗鏘的歌子。他，就是年已八旬的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二人臺(tái)代表性傳承人賈德義。這首歌是他自己創(chuàng)作的，字字句句，都表達(dá)了這位老黨員繼續(xù)為傳承藝術(shù)而發(fā)光發(fā)熱的豪情壯志。他說，今年是新中國(guó)成立70周年，他要把這首歌獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)。
賈德義很小的時(shí)候就跟著大人上臺(tái)表演二人臺(tái)，后來(lái)又學(xué)會(huì)了竹笛、四胡等樂器的演奏。他的足跡踏遍了河曲的每一道溝壑、每一個(gè)村莊，肚子里裝滿了河曲民歌和二人臺(tái)。從河曲文化館退休后，他離開了舞臺(tái)，開始醉心于對(duì)河曲民歌、二人臺(tái)，乃至中國(guó)北方民歌的搜集、整理和創(chuàng)作。這20年來(lái)，他筆耕不輟，先后出版了10多本著作，被愛好藝術(shù)的人們爭(zhēng)相搶購(gòu)，部分書籍還被中國(guó)圖書館、哈弗圖書館收藏。他用漫長(zhǎng)的歲月，詮釋了自己與藝術(shù)為伴的不凡人生。
30多年學(xué)本事
賈德義出生在一個(gè)音樂氛圍極為濃厚的家庭，他的曾祖父、祖父、父親都是當(dāng)時(shí)“應(yīng)事”的高手，在晉、陜、內(nèi)蒙古三角區(qū)一帶非常出名。何為“應(yīng)事”？就是到紅白宴席上做吹打賺錢的營(yíng)生。賈德義的父親吹拉彈唱樣樣精通，賈德義從小就打下了藝術(shù)根基。每逢有應(yīng)事的時(shí)候，小賈就手捏一桿F調(diào)小嗩吶與父親的大嗩吶一起演奏。每到激情處，他就搖擺著小身子，加以夸張的肢體和表情，引得圍觀群眾一陣陣的喝彩。
藝術(shù)是一顆不滅的種子，在賈德義這塊幼小的心田上發(fā)了芽。他七八歲時(shí)，村里成立了俱樂部，當(dāng)時(shí)出名的老藝人呂二存喜帶著賈德義教唱二人臺(tái)，《五哥放羊》《掛紅燈》《害娃娃》……好學(xué)的他不僅沉溺在二人臺(tái)的學(xué)唱中，還主動(dòng)向父親學(xué)習(xí)吹枚，學(xué)習(xí)二胡、四胡等樂器的演奏。10歲的時(shí)候，父親送賈德義上了小學(xué)，想讓他以后擺脫這受罪的應(yīng)事營(yíng)生，干點(diǎn)別的工作。但賈德義利用課余時(shí)間，還是苦練吹枚和拉四胡。他還自學(xué)了音樂簡(jiǎn)譜。為了學(xué)好簡(jiǎn)譜，他把七個(gè)音符寫在手上、書上、墻上認(rèn)真學(xué)習(xí)，就連上廁所也不放過。每逢雙休和放假回家，賈德義就匆匆趕回村，跑到俱樂部去演唱二人臺(tái)。逢會(huì)逢節(jié)，他也總是不請(qǐng)自來(lái)，回回不缺。他說，大概這一輩子是吃定這碗飯了，再也離不開二人臺(tái)了！
1959年是賈德義藝術(shù)人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這一年，他考入了五寨師范，開始了西洋音樂的學(xué)習(xí)。手風(fēng)琴、腳踏風(fēng)琴、鋼琴，在這些樂器的學(xué)習(xí)中，他對(duì)音樂有了更深層次的認(rèn)識(shí)。更為幸運(yùn)的是，他得到了馮存和蘇飛亞兩位藝術(shù)大師的授業(yè)，兩位老師是下放到五寨農(nóng)村的，因藝術(shù)方面才能突出被校長(zhǎng)請(qǐng)回學(xué)校教音樂的。在這里，蘇飛亞老師教他鋼琴，馮存老師教他作曲。在3年藝術(shù)生涯中，他像一塊干癟的海綿，一頭扎進(jìn)藝術(shù)的海洋，如饑似渴地吸收音樂知識(shí)與演奏技藝。3年的時(shí)間，他沒有浪費(fèi)過一天時(shí)間，日子過得忙碌而充實(shí)。畢業(yè)后，全體畢業(yè)生都被派往山區(qū)充實(shí)鄉(xiāng)村學(xué)校，只有賈德義因其出色的藝術(shù)本領(lǐng)被留在縣城的學(xué)校教音樂課。
1963年，中央音樂學(xué)院的幾位教授遍訪山西尋找音樂人才，來(lái)到河曲后看到賈德義吹拉彈唱樣樣行，而且又在報(bào)刊上發(fā)表了好多音樂作品，決定讓他插班到大二作曲系學(xué)習(xí)。然而，因當(dāng)時(shí)縣里人才短缺，就沒有同意他繼續(xù)深造。他并沒有怨天尤人。從那以后，賈德義緊緊抓住每次下鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，走到哪兒聽到哪兒學(xué)到哪兒。只要有人演唱他沒學(xué)過的民歌和二人臺(tái)，他馬上用一個(gè)小皮本子記錄下來(lái)。這一記，就是一輩子，也為他以后對(duì)民歌和二人臺(tái)上的研究與整理打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1978年，上海電影制片廠拍攝電影《啊，搖籃》，當(dāng)時(shí)在河曲取景，在文化局工作的賈德義被抽調(diào)協(xié)助拍攝。在一起工作的那段時(shí)間里，賈德義顯露出了他對(duì)河曲民歌無(wú)比的了解和熱愛。導(dǎo)演和演員都很贊賞他，經(jīng)他推薦的民歌演員也得到了大家的一致好評(píng)。從這以后，賈德義一發(fā)不可收拾，一連協(xié)助拍攝電影、電視專題四五十部，并為《駝道》《若河》電視劇和臺(tái)灣專題片《民歌民風(fēng)》配唱了河曲民歌。每次輪到賈德義配唱，100多位演員都會(huì)圍過來(lái)傾聽這人間天籟。唱到情深處，人們掌聲不斷，對(duì)河曲民歌給予了極高的評(píng)價(jià)。河曲民歌也因此走進(jìn)了演藝圈，走向了更加廣闊的天地。
40多年搞傳承
愛有多深，心中的執(zhí)念就有多深。搜集民歌、二人臺(tái)，不知什么時(shí)候成了賈德義心中當(dāng)之無(wú)愧的第一工作。他每次下鄉(xiāng)，必到群眾家里聽唱民歌和二人臺(tái)，那些充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的民歌和二人臺(tái)，被他一一記錄下來(lái)，成為他研究工作的第一手資料。
1978年，再次回到文化局工作后，賈德義將搜集下的民歌和二人臺(tái)進(jìn)行了認(rèn)真的梳理與編輯，還開始研究山曲、信天游、爬山調(diào)的淵源和沿革。正好當(dāng)時(shí)市文化局局長(zhǎng)徐凡鼓勵(lì)他出版關(guān)于二人臺(tái)方面的書籍，再加上北岳文藝出版社楊濟(jì)東也有此想法，于是賈德義自籌1萬(wàn)元分別出版了《河曲二人臺(tái)》和《西北風(fēng)情歌》。這兩本書的出版，既擴(kuò)大了河曲民歌和二人臺(tái)在中國(guó)文藝上的影響，也為他繼續(xù)整理挖掘河曲民歌和二人臺(tái)鼓足了勁。
1986年，賈德義任文化局副局長(zhǎng)，在這個(gè)崗位上，他更是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著。每年的元宵節(jié)活動(dòng)，他都會(huì)全縣統(tǒng)籌考慮，天上的天燈、地上的彩燈、水里的河燈，互相映襯，再加上二人臺(tái)、八音會(huì)、旱船、鑼鼓、高蹺、秧歌等文藝表演，形成一個(gè)全方位的、立體的三維燈會(huì)。每逢這個(gè)時(shí)候，他總會(huì)沒日沒夜地忙碌，累得一度直不起身子。但他樂在其中。能將河曲地方藝術(shù)展露在大眾面前，讓群眾過一個(gè)有滋有味的元宵節(jié)，他覺得無(wú)比幸福和快樂。
后來(lái)，賈德義兼任文化館館長(zhǎng)職務(wù)，從事文化館的工作。這讓他在文化工作上投入了更多的精力。1994年，他策劃了一場(chǎng)《河曲民歌展播》節(jié)目，并親自對(duì)唱詞、唱腔進(jìn)行了改編和新創(chuàng)。為了成功演出，他既要照顧20多個(gè)5歲到80多歲不同年齡段演員的生活，還要指導(dǎo)演員登臺(tái)表演。演員病了，他親自買上水果去看望。演員唱詞記不住，他一遍又一遍地耐心教唱。3個(gè)多月的汗水沒有白流，賈德義整整瘦了一圈?！逗忧窀枵共ァ废嗬^在山西電視臺(tái)、中央電視臺(tái)演出，獲得了極大成功，數(shù)十家國(guó)家級(jí)、省級(jí)媒體對(duì)此進(jìn)行了報(bào)道，在社會(huì)上引起了很大反響，河曲民歌也受到了全國(guó)及至世界人民的關(guān)注與熱愛。隨后，賈德義還多次到北京進(jìn)行光盤制作，由南方音像社出版發(fā)行，并搶救了許多瀕臨絕種的二人臺(tái)曲目。其中二人臺(tái)有100多個(gè)，內(nèi)容還包括了漫瀚調(diào)。1998年，賈德義以其獨(dú)特的藝術(shù)成就被破格評(píng)為副教授。成為了副教授的他沒為此沾沾自喜，反而以身作則要求文化館員精進(jìn)業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì)，為二人臺(tái)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。期間，河曲二人臺(tái)藝校成立了，并開始招生。其后，《山西二人臺(tái)劇目全編》《山西二人臺(tái)唱腔牌曲全編》由北岳文藝出版社出版發(fā)行。
賈德義不僅是二人臺(tái)的研究與實(shí)踐者，也是二人臺(tái)土壤里的伯樂。他從藝術(shù)工作中發(fā)現(xiàn)了一大批知名演員，還有不少后起之秀在他的培養(yǎng)下脫穎而出。這些演員現(xiàn)在在山西、內(nèi)蒙古等地演出，影響很大。
2006年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家級(jí)代表性傳承人名單公布，退休后的賈德義赫然在列，為二人臺(tái)項(xiàng)目傳承人。自此，他肩膀上的擔(dān)子更重了。用他自己的話說，他的一生就是為二人臺(tái)生的，就是要為二人臺(tái)活的。為此，他加快了對(duì)二人臺(tái)的研究步伐，《大河·古渡·西口·河曲民歌》《山西二人臺(tái)唱腔牌子曲》《山西河曲二人臺(tái)》《北方兩句頭》幾本著作先后面世。
退休依然勤耕耘
退休后的生活和退休前幾乎沒什么區(qū)別，依然忙碌。對(duì)賈德義來(lái)說，自己的每一天，都是為河曲民歌二人臺(tái)而活的。來(lái)自全國(guó)各地的教授、專家、知名演員、電視臺(tái)以及在校大學(xué)生經(jīng)常前來(lái)河曲，親自向賈德義請(qǐng)教有關(guān)民歌二人臺(tái)方面的問題，他也經(jīng)常到北京、太原等大學(xué)里講課，講解二人臺(tái)的唱法和劇本創(chuàng)作。
2010年，為了進(jìn)一步傳承河曲民歌和二人臺(tái)，賈德義重新操起四胡在黃河畔的西口古渡口拉了起來(lái)。而此時(shí)，他已經(jīng)年過七旬。悠揚(yáng)的曲調(diào)，動(dòng)聽的歌聲，吸引了無(wú)數(shù)前來(lái)觀看的群眾?！疤镆敖M合”應(yīng)運(yùn)而生，隊(duì)伍不斷壯大。2013年，賈德義萌發(fā)了讓南方樂器與北方二人臺(tái)音樂碰撞的想法。他覺得，傳承就要?jiǎng)?chuàng)新。于是，他從云南買回十幾個(gè)葫蘆絲發(fā)給學(xué)員們。漸漸地，學(xué)員們學(xué)會(huì)了《走西口》《拜大年》《十對(duì)花》等幾十首二人臺(tái)的吹奏。如今，平均年齡在60歲的“田野組合”已成為河曲西口古渡口的一景。他們吹奏葫蘆絲，演唱河曲民歌二人臺(tái)，用這別樣的活動(dòng)裝點(diǎn)自己的晚年生活，常常引來(lái)游人們的駐足圍觀。
現(xiàn)在，賈德義仍有自己的想法，他想把河曲民歌的簡(jiǎn)譜制作成五線譜，把唱詞翻譯成英文，讓全世界通用，讓全世界都知道二人臺(tái)，讓全世界都能有河曲民歌的聲音。
滔滔黃河奔流不息，浩浩長(zhǎng)歌傳唱不止。這塊黃土地有著像賈德義這樣的傳承者在辛勤地耕耘著，河曲二人臺(tái)必將走得更遠(yuǎn)、飛得更高！
（責(zé)任編輯：梁艷）
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