去年，我發(fā)起一個活動：為“一帶一路”共建國家和地區(qū)的Z世代青年搭建平臺，鼓勵他們用影像講述文化遺產(chǎn)的故事。許多人問我活動的初衷——為什么是Z世代青年？為什么鼓勵他們?nèi)ヅ奈幕z產(chǎn)？
首先，如何理解“青年”？青年不僅是“年齡共同體”，更是“意義共同體”“價值共同體”。我自己教文化傳播等專業(yè)課，常常和青年人打交道。我發(fā)現(xiàn)，Z世代是“數(shù)字原住民”，他們的父母輩是“數(shù)字移民”，還有一些甚至完全不了解互聯(lián)網(wǎng)規(guī)則。因此，未來的世界是屬于年輕人的，他們對這個世界有自己的觀察和詮釋，我們要借他們的眼睛向前看。
這樣的青年人，在傳承文化遺產(chǎn)、促進文明交流互鑒方面有獨特優(yōu)勢。
在這次活動中，我對00后看世界的方式有了新的了解。一方面，他們有更強的“意義感”。手持鏡頭，他們不僅是在記錄一個古老的建筑或技藝，更是在尋找這些遺產(chǎn)與自身情感、當代生活的連接點。他們借助社交媒體、AI，還有各種拍攝設(shè)備，把文化遺產(chǎn)從“博物館展柜”里請出來，讓它們變得可觸摸、可共鳴、可傳播。另一方面，他們能用一種“不設(shè)限”的心態(tài)看待文明，他們作品里那些熱血少年魂、對美的追求，是一種全球共通的青春語態(tài)，能消解跨文化帶來的陌生感，讓文明互鑒從宏大理論變成鮮活、靈動的生活實踐。
青年人也天然與數(shù)智技術(shù)更貼近?，F(xiàn)在，我們的學(xué)生在課堂上用AI，在生活中也用AI。AI早已超越了工具屬性，本身就成為一種新的生活方式、新的敘事語法。在影像創(chuàng)作方面，許多過去只有大公司、大投入才能實現(xiàn)的效果，現(xiàn)在學(xué)生們用AI就能完成。因此，科技不僅是一種助力，更是我們創(chuàng)新敘事方式的基石。這引發(fā)人們思考：在AI時代，傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，如何通過全新的載體得以延續(xù)和升華？青年人正通過創(chuàng)作實踐尋找答案。
都說有一千位讀者就有一千個哈姆雷特，而我要說，有多少雙青年的眼睛，就有多少種對文化遺產(chǎn)的解釋。所謂文化，文而化之，“文”是意義內(nèi)涵，“化”就是它的外延傳播。文化遺產(chǎn)如果沒有人去解讀，就永遠只是歷史的遺留；有人來解讀、詮釋，它才能活在當下，成為當代文明的信物。我們鼓勵Z世代去拍遺產(chǎn)講故事，就是希望青年真正看見自己身處其中的文化，讓古老的遺產(chǎn)找到和當今世界聯(lián)結(jié)起來的方式。
我很喜歡季羨林先生在《糖史》序言中的一段話：“人類是相互依存，相輔相成的。大事如此，小事也不例外。像蔗糖這樣一種天天同我們見面的微不足道的東西的后面，實際上隱藏著一部錯綜復(fù)雜的長達千百年的文化交流的歷史。”想到這些，我們還會認為拍遺產(chǎn)，拍的只是眼前的一些形與物嗎？講故事，講的只是屬于過去的歷史嗎？其實，我們是在記錄人類的共同記憶。跨文化對話之所以能進行，正是在于不同文化你中有我、我中有你，彼此將心比心、換位思考。
世界是青年人的，青年主導(dǎo)這個世界未來發(fā)展的方向。所以，只要青年的認知不狹隘，能夠真正看見與尊重，我們就有理由對未來的世界有信心。未來，我希望繼續(xù)鼓勵Z世代青年拍遺產(chǎn)講故事，不只是舉辦一年一度的比賽活動，更要創(chuàng)建一個持續(xù)生長的青年人文交流社群，讓這些擅長用鏡頭、用影像說話的年輕人創(chuàng)作出更多好作品，讓世界看到一個既古老又年輕、既深邃又開放的中國，也讓中國青年更深刻地理解這個多元而廣闊的世界。
（作者為北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院院長）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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