課堂上，歐琦輝教學生們所扎的獅頭是佛山傳承了幾百年的黎家獅。 鄭仲 攝
學生正在設計獅頭的圖案紋樣。 鄭仲 攝
佛山鐵軍小學的學生制作的小獅頭作品。 鄭仲 攝
每周三的下午4：30都是鐵軍小學非遺獅頭藝術班的扎獅頭課。五樓的獅頭工作室里，歐琦輝穿著碎花的裙子，短卷發(fā)染了淺亞麻色，戴黑框眼鏡，化淡妝。她正在給小學生們上扎獅頭的“寫色”一課。教室里黑板上掛滿了形態(tài)各異的獅頭圖案，這些都是學生們的作品，每個學生的手上還有一只扎了一半的獅頭，正等待著孩子們發(fā)揮想象將它們做成一個個威風凜凜的小獅頭。
歐琦輝現(xiàn)在的身份不僅是鐵軍小學的美術老師，還是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)佛山獅頭傳承人黎偉的大徒弟，也是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)編寫成小學生教材的第一人。自2012年，歐琦輝從師黎偉學習“扎獅頭”并且把它引進學校后，6年間，共有150名小學生學習了扎獅頭。去年開始，歐琦輝負責的黎偉獅頭工作室申報了佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心承辦的非遺進小學項目，并且從今年3月份開始，免費向鐵軍小學全校鋪開。獅頭藝術班的課程受到了學生和家長們的好評，本來每班的名額是50多人，而報名人數(shù)一度超了很多，最終學校決定招70人。
結(jié)緣
因偶然而觸動拜入黎偉“獅門”
歐琦輝的辦公室也在五樓。辦公桌上放著一只拳頭大小的獅頭，電腦的桌面屏保是一個細密骨架的獅頭，頭頂是一只雞，那是她新創(chuàng)作的獅頭形象“世上大吉”。座椅后面是一扎卷著的鋼絲。這個80后的年輕女教師，在過去的六年里除了工作以外的一半時間都貢獻給了“扎獅頭”。
說起和獅頭的結(jié)緣，非常偶然。2012年以前，歐琦輝對獅頭的印象僅僅停留在很精致的概念上。一天，她帶著兒子在祖廟門前玩，“無意中聽到一個稚嫩的童音用英語拗口地說張飛獅，劉備獅?！睔W琦輝回頭一看，原來是一個外國小朋友，一邊看舞獅一邊脫口而出?！澳菚r我就有點震驚，作為一個佛山人，我自己都不知道獅子分這么多種，而且我還是一名老師?！睆哪且豢唐?，歐琦輝就下定決心要深入研究和了解佛山的傳統(tǒng)文化。
這種想法得到了鐵軍小學曾校長的支持，他帶著歐琦輝去拜訪黎偉，歐琦輝順利地入了黎家獅門，成了黎偉當時唯一的弟子?！罢f來我都覺得難以置信，師傅是國家級的傳人，竟然一個弟子都沒有。”歐琦輝說。順帶的，黎家獅也被引入鐵軍小學，作為一門興趣課開展起來。
學習
365天帶著鐵絲隨時拿來練手
第一屆的“獅頭班”是由師傅黎偉授課，歐琦輝利用晚上和周六的時間，一周到黎偉家里學習兩節(jié)課，每次半天時間，其余的時候，她就見縫插針地自己練習。
與朋友聚會的時間她也會一邊聊天一邊練習，用她自己的話形容就是像媽媽們打毛線一樣，走到哪里材料都會帶到哪里，而她則是365天里，都會帶著鐵絲，隨時拿來練手。到師傅黎偉家里學習時，“師傅開著古老的收音機聽歌，那種節(jié)奏，讓人覺得特別的靜?！睅煾挡]有急于將自己的技藝一股腦倒給她，而是從寫色起一筆一畫地教，她就一步步地學，并且邊學邊教?！袄杓要{與現(xiàn)在的舞獅最大的不同在于做得精致，堅持匠人的精神。”歐琦輝說，師傅黎偉的父親就經(jīng)?；〞r間去學武術、舞獅。“只有自己親自去舞，才知道什么樣的獅頭更合適?！?/p>
另外的不同點就是她認為黎偉一直在創(chuàng)新，適應當下?！斑@種創(chuàng)新是從師傅的父親就開始了?！庇幸淮危鑲サ母赣H看到祖廟的屋頂是鰲魚，他就靈機一動，想著鰲魚還可以做到獅頭上去，于是就誕生了一只變異的獅頭，獅子的角做成了鰲魚的形狀，叫做鰲魚角獅?！白霆{頭的在佛山有幾十家，足夠現(xiàn)在舞獅的需求，所以現(xiàn)在我們都在往收藏、藝術性發(fā)向發(fā)展?！睔W琦輝說，黎偉制作的獅頭相比市面上用的獅頭更加精致和細膩，隨之而來的就是更重。“現(xiàn)在舞的獅頭都是5-6斤，而且制作越來越輕便，而師傅做的獅頭，最輕的都有十幾斤。”
歐琦輝最怕的就是用傳統(tǒng)的竹篾扎獅頭的骨架。“竹篾很硬，而且有很多的倒刺，稍有不小心就刺到了肉里，需要用針來挑出去?！辈贿^好在由于發(fā)展的需要，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸都選用了鐵絲和鋼絲來扎?！安贿^由于鐵絲很硬，通常也都需要手指掰成自然的弧度，我的力氣比較小，總是感覺很費力?！睔W琦輝伸出雙手，“你看，我的手指都變形了，手掌變得好粗糙，而且不能做指甲?！?/p>
愧疚
多種身份并存 陪父母孩子時間太少
“我學美術出身，師傅希望我在寫色方面能夠利用自己的專長?！甭?，歐琦輝掌握了獅頭的基本技巧后，興趣班的授課就由她來主講。一個人的精力畢竟有限，歐琦輝的身份越來越多，孩子的母親、美術老師、非遺傳承人，她的身體開始吃不消，各種小病痛都找上門來，為此家里人開始勸她放棄?！凹依锶藫奈业纳眢w，讓我不要再干了，當美術老師就挺好的，工作之余多陪陪孩子和家人。”歐琦輝說，為了不讓家人擔心，她甚至將父母、公婆和丈夫都叫在一起開會，“我和他們說，雖然我身體是很累，但是我的心里不累，我很享受這個學習的過程，你看我累，但是我越做越年輕越開心?！绷硗猓X得要給孩子做個榜樣，“想讓我的孩子也為我驕傲，媽媽是一個可以為了自己夢想去努力的人?！睔W琦輝說，能夠堅持下來，除了自己的意志外，還有就是家人的開明，包括父母和家公家婆的支持。“扎獅頭需要沉進去，有時候一坐就是一上午一下午，甚至都忘記了喝水，我婆婆就教我，讓我定鬧鐘，比如隔半小時起來走動一下，喝口水?！睘榱四軌蚺愫⒆?，同時保證自己有足夠的時間練手，歐琦輝將所有碎片化的時間都利用起來。比如早上上課前的幾小時，下午5點放學后到6點前回家的時間，以及孩子們9點上床后的時間。
歐琦輝時常也會覺得有些愧疚，覺得自己陪孩子和父母的時間太少了。“我女兒2歲了，本該每天晚上我來陪她睡覺的，可是因為要學扎獅頭，卻由我媽媽代替了我?！睔W琦輝說，看著父母年齡越來越大，她只想抓緊時間，加快進度學習，好多抽時間陪伴父母。
9歲的兒子，雖然并沒有在她的影響下對獅頭表現(xiàn)出更大的興趣，但是也偶爾會跟班學習，不過兒子的想法卻也讓她感動。獅頭還有一個難點是做眼瞼，獅頭的眼睛要會動，在機關的控制下靈活動起來，但由于都是手工做的，沒有秘訣，所以只能靠經(jīng)驗來調(diào)，歐琦輝經(jīng)常要調(diào)1個小時。“我兒子就說，希望他能夠發(fā)明一個小科技，幫助我解決問題?！?/p>
教學
變著花樣教授自費出版教材
扎獅頭在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中算是比較難學的一種。歐琦輝說，師傅當年從學到自己獨立能扎一個完整的獅頭足足花了8年時間才出師。“我學了4-5年才能夠完整地扎一個獅頭。”考慮到讓小學生對獅頭感興趣并不難，但如何能夠讓興趣持續(xù)下去才是最大的困難，歐琦輝想了很多辦法?！皩W生年紀比較小，對三維空間理解不夠，讓他們扎并不現(xiàn)實，所以我就從畫畫的角度切入，先教他們寫色?！睔W琦輝說，為了讓寫色畫花紋變得不無聊，她把各種花紋變著花樣，嘗試各種表現(xiàn)方式教授。譬如，教畫眉毛時，將左右兩邊的眉毛分開畫在油紙傘上；教畫額飾時，給每人一個油畫框畫在里面，就成了一幅油畫作品。“總之就是不停變換，讓紋樣的東西也變得有趣好玩。”曾經(jīng)的一個學員小故事，也讓她覺得這種方法成效顯著。有個小學員家里掛了額飾花紋的油畫，家里來客人隨口問到這幅畫。“那個小學生就滔滔不絕地介紹起來，這個是獅頭上面的一種花紋，連帶介紹了獅頭文化等等，滔滔不絕。
4年累積下來，歐琦輝不僅有很多教學資料，而且總結(jié)了一套教學方法，2015年底，在鐵軍小學曾校長的建議下，她開始著手準備將自己平日的教學資料教案等整理歸納，系統(tǒng)化?！爸挥邢到y(tǒng)化才能記錄傳承，讓更多的人看到，而且才能夠推廣到更多的學校，讓更多的學生學習，真正讓更多的人受益?！?016年，歐琦輝花了幾萬元自費出版了這本教材，目前鐵軍小學獅頭藝術班的70多名學員使用的正是她編寫的教材。教材用漫畫的方式，字少，圖片多，從欣賞獅頭開始，逐漸深入寫色、設計應用，然后則是教學生進行創(chuàng)新的創(chuàng)意獅頭。
傳承
用獅頭文化影響學生了解更多文化
“埋下一顆傳承的種子，靜待花開?！边@是歐琦輝的想法。“雖然已經(jīng)畢業(yè)的這150多個學員中未必會有人真正從事扎獅頭，但是難免不會有人學藝術，去創(chuàng)作，那么有一天他可能會在創(chuàng)作中加入獅頭文化的元素。”她的要求并不高，只要在幾千人中影響到2-3個人就夠了?！岸疫@種傳承的力量很大。”歐琦輝講了一個小故事。當時還是第一屆獅頭藝術班，有一天一位陌生老人來探訪歐琦輝，老人來自香港，是一位獅頭藝術班學員的舅公。在香港時，舅公帶著小學生去看街頭舞獅，而孩子口若懸河滔滔不絕地給老人家普及了獅頭文化和知識，讓舅公大吃一驚，他就想到佛山見見這位傳承傳統(tǒng)文化的老師?！袄先思?0多歲了，他鼓勵我說，我做的事情太對了，要我堅持下去。”歐琦輝很感動，一個學生影響了一個大人，她也感受到了來自小學生傳承的力量。
歐琦輝說，這種傳承另外一面則是以點帶面，用獅頭文化影響學生懂得更多的傳統(tǒng)文化。在教學過程中，歐琦輝先教學員們畫傳統(tǒng)的獅頭，而到最后一張，則教他們發(fā)揮想象，畫創(chuàng)意獅頭。5樓獅頭工作室里陳列200多個小獅頭，各不相同，這些都是學員們的作品?！蔼{頭的寓意就是祈福、辟邪，一般孩子們都不會去學太多的四字成語，而當他們要做獅頭時就會主動去了解更多?！兵P鳴朝陽、二十四節(jié)氣中的春分、五谷豐登、世界大同，學生們的創(chuàng)作讓歐琦輝時時驚嘆不已，每個獅頭創(chuàng)作的背后都有著自己的想法和故事。
“比如五谷豐登，就是學生知道非洲國家很窮，吃不飽飯，然后創(chuàng)作出來，希望送給非洲的朋友?！倍@件作品連同另外幾個獅頭，一同被作為贈禮1月份時送給了來自美國德克薩斯的訪問團。“還有學生畫了圣誕獅，希望讓外國人了解中國文化，同時也把祝福送給他們。”歐琦輝說，通過學扎獅頭不僅讓學生接觸了佛山獅頭文化，更以佛山獅頭文化為基地拓展了更多的知識?！斑€有一個很有趣的是，一名叫歐廣源的學生創(chuàng)作的獅頭就叫財源廣進。”而另外一件畫了非洲臉譜、印第安面具的作品叫做世界大同，也讓歐琦輝感嘆學生的創(chuàng)造力和認識?！斑@個作品表現(xiàn)的就是文化的共通和交融，很大氣，很難想象是一個學生做的?！?/p>
創(chuàng)新
將獅頭文化拆解創(chuàng)作衍生品
如今，歐琦輝把更多的精力放在如何提升佛山獅頭的藝術性方面。“去年，我去參加了清華大學非遺培訓班，為期一個月，清華大學的老師們也給了很多建議?！被貋砗?，歐琦輝開始著手開發(fā)獅頭的衍生品?！耙郧暗囊恍┭苌肪褪前褕D案印在衣服上，杯子上等，而我們更多地開始把獅頭文化拆解?！豹{頭的制作分為扎、撲、寫、裝等幾個步驟，歐琦輝再將其中的元素進行拆分?！氨热绐{頭上的紋樣，單獨拎出來和佛山陶瓷融合，做成燈?！睔W琦輝深入研究了獅頭紋樣的演變，“獅頭很多紋樣是從京劇臉譜演變而來。”她將額飾、草尾紋、如意紋等紋樣甚至是獅頭的色彩等提取，以四川羌繡為表現(xiàn)手法，做成抱枕、圍巾?！艾F(xiàn)在已經(jīng)有了初步的樣品，正在準備進行推廣和生產(chǎn)?！彼f，希望通過衍生品讓更多的人了解獅頭文化?！拔艺J為什么時候非遺不叫非遺了，那它的目的才達到了。”
（責任編輯：梁艷）
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